* fitra - knihovna *

  "Děti mají mimořádný sklon vyhledávat všechna pracoviště, kde lze sledovat opracováváním věcí. Neodolatelně je přitahuje odpad vznikající na stavbách, při domácnostech nebo zahradnických pracích, při šití nebo truhlařině. V odpadu rozpoznávají tvář, kterou k nim, a pouze k nim, obrací svět věcí. Nepoužívají odpad ani tak k tomu, aby napodobovaly výtvory dospělých; materiály velmi různého druhu dávají do nového, netušeného vztahu tím, co z nich vytvářejí hrou. Děti tím budují svůj vlastní svět věcí, malý svět ve velkém." s. 15 "V těchto dnech nemůže nikdo trvat na tom, co "umí". Síla spočívá v improvizaci. Všechny rozhodující údery budou zasazeny levou rukou." s. 12 "Lidová moudrost varuje před tím, abychom ráno vyprávěli sny nalačno." s. 9 "Pokud nám zemře někdo velmi blízký, máme pocit, že ve vývoji dalších měsíců je cosi, co mohlo nastat - jakkoli rádi bychom to s ním sdíleli - jedině díky jeho odchodu. Nakonec jej zdravíme řečí, které j...

  Who do you think who you are? Who do you thank who you are?

Nikolaj Alexandrovič Berďajev (1874-1948) se narodil v Kyjevě ve šlechtické rodině. Studoval právnickou fakultu Kyjevské univerzity. Již jako student se nadchl marxismem a za svou účast v ilegálním spolku byl roku 1898 vyloučen ze studií a poslán do vyhnanství do vologdské gubernie. Tam pod vlivem četby Dostojevského a Solovjova prodělal náboženský obrat a začalo jeho bohohledačské období. Po říjnové revoluci byl několikrát vězněn. Roku 1918 zakládá Svobodnou akademii duchovní kultury – Voľfil, kde pronesl přednášky, jež se později staly základem jeho knihy Smysl dějin (Praha 1995). V roce 1922 byl Berďajev spolu s celou řadou význačných vědců a filosofů sovětskou vládou vykázán za hranice SSSR. Zprvu žil v Berlíně, kde s podporou organizace YMCA zakládá Náboženskou akademii. Roku 1925 odjíždí do Paříže, kde úspěšně obnovuje vydávání časopisu Puť (1926-1939). V Paříži také napsal všechny knihy, jimiž si získal světovou proslulost. Berďajev utvářel svou filosofií pod vlivem a na pom...

  foto: Gustav Bauernfeind (1848–1904), Atrium of the Umayyad Mosque in Damascus , 1890 oil on canvas, 121 cm x 96.5 cm K příležitosti 100. výročí Orientáního ústavu AV ČR odvysílal 26. leden 2022 Český rozhlas Vltava dvouhodinový pořad Od Musila k Mosulu. Orientální ústav – 100 let sbližování kultur (1) , ve kterém se neprobírala jen 100letá historie tohoto ústavu, ale i současnost. Ačkoli muslima tyto dvě hodiny nezvedly ze židle, v některých momentech určitě jeho obočí. Kritika ale padá spíše na hlavu autorky pořadu Lucie Němečkové, protože ona v závěrečné části pořadu, která je věnována muslimům, klade otázky a určuje tak celkové vyznění, a proto by tyto momenty bylo dobré okomentovat z muslimského pohledu. Odkaz na celé audio je níže. U každé komentované pasáže je její stopáž a přepsána zkrácená verze citace, včetně  jména autora.    09:20 PhDr. Jaroslav Strnad, Ph.D. "Ortodoxní islám zakazuje zobrazování lidských postav." Hned v prvních 10minutách zazní toto ...

  [Autorova předmluva]  "Tato kniha se nesnaží podat autobiografii generace Palestinců, která si tváří v tvář dlouholeté okupaci vytvořila vlastní jazyk. Představuje spíše dějepis drobného hlasu ryjícího znak do skal Galileje, jež se proměnily v celu a rámovaly obzory. Potom se otevřela brána do světa vyhnanství a dalších válek. Psaní je teprve na počátku a dává vlasti nový tvar, a neptáš se, co je za ní dál. Hlas zvučí v mnoha proudech do bezbřehých dálek a je si vědom, že za nimi doznívá do prázdna. Palestina, překypující vlastní osobitostí a naší krví, pobízí k dílu, jež ji všemi nástroji zázraku znovu přetvoří, osvobozuje nás a uchvacuje do zajetí, bez úniku. Jsou hranice země určeny trasou vytyčenou naší krví? Bitvy nekončí a jazyk se neustaluje. A tyto stránky nevyprávějí příběh, ale zaznamenávají, jak se rozezníval drobný hlásek, který trochu pohnul prvním balvanem. Vlast se vzdaluje a přibližuje. A v každodenním smutku, v každodenní smrti, píšeš, anebo se snažíš psát, ...

Milujete moudrost, ale neumíte číst? Milujete moudrost, ale inkvizice vám spálila celou knihovnu? Milujete moudrost, ale strana, kterou jste nevolili, vám vyřadila oblíbené tituly z knihovny? Milujete moudrost, ale Římané vypálili vaši miniaturní verzi Alexandrijské knihovny? Moudrost úplně nemilujete, ale ještě víc vás ubíjí 500stránkové romány Victora Huga (je to Francouz, takže Íga), Umberta Eca nebo Marcela Prousta? Moudrost milujete, číst umíte, ale neumíte (a bojíte se požádat své známé) nainstalovat Adobe Acrobat Reader, Word nebo Notepad na vašem PC? Zde je vaše místo. Zde budete opět člověkem. Nadčasové - audio blog  * filosofie, literatura, poezie, politika *

  Abú Bakr ibn Tufajl "Živý, syn Bdícího" (AUDIOKNIHA) "Živý syn Bdícího - حي بن يقظان " Abu Bakr Ibn Tufajl, 1. vydání z r. 1957 (KNIHA) Título: El filósofo autodidacto de Abentofail : novela psicológica / traducida directamente del árabe por Francisco Pons Boigues ; con un prólogo de Menéndez y Pelayo Autor: Muhammad Ibn `Abd al-Malik Ibn Tufayl Publicación original: [lugar no identificado : editor no identificado], Zaragoza : Tip. de Comas Hermanos., 1900 Descripción física: LVI, 250 p.

  foto: "Romové ve fotografii Evy Davidové" (Fortuna, 2001) "Romové" (1990) Československo, 35 min Režie: Tomáš Bílý Kamera: Petr Hykš

  Tenhle talíř jsem našel díky video-dokumentu o losangelském rapperovi Ice T z roku 1993 pro Holandskou televizi. Autorkou je afroamerická umělkyně Carrie Mae Weems (více  @ Carrie Mae Weems (dot)net )

  "All A Game, Die Like A Star Living It Large Playing The Game While Niggaz Starve Got It Going On, Wish We Were There Breaking All The Rules While Niggaz Try To Play Fair Aint Nothing Fair In This Game Of Life You Gotta Get Yours Before You Lose Your Life The Game Is Designed For Them To Win You Think I'm Lying Visit The Pen [penitentiary] They Already Got A Number Reserved For Your Ass Don't Be A Fool And Join Their Class They Want You To Enroll In Their Institution So They Can Pimp You With Their New Form Of Prostitution Wake Up My Niggaz And Hear Me Clear Don't Be A Slave To This Game Called Fear You Got A Mind You Gotta Use It Because If You Don't They'll Abuse It Don't Be A Victim To Their Game Learn The Rules My Nigga And Do The Same There's A Lot More Money On That Other Side And My Niggaz You Don't Have To Run And You Don't Have To Hide" Eazy E (1964-1995) Krayzie Bone Exposes Private Prisons That Are Linked To Rap Music zdr...

Cannonball Adderley                                                    Cecil Taylor                                                                Rahsaan Roland Kirk            Diskuse tří předních představitelů moderního jazzu, která vyšla v časopise Down Beat v roce 1966, demonstruje hned několik přístupů a rovněž přesah, resp. tenkou hranici mezi děním ve společnosti/politice a kultuře. Zatímco saxofonista Cannonball Adderley představuje křesťansky orientovaný, politicky umírněnější proud, jako protiklad zde vyčnívá pianista Cecil Taylor. Třetí debatující, na první pohled nestranný, je saxofonista Rahsaan Roland Kirk, s jehož nestranností to není až tak horké (viz...

  foto: Ilustrace Samsona Pollena k povídce Richarda Wrighta "Muž, který žil v podzemí", časopis Stag (october 1956);  více o jeho tvorbě zde.   "Muž, který žil v podzemí", novela afroamerického spisovatele Richarda Wrighta, byla napsána ve 40. letech, ale po odmítnutí jejího vydání vyšla ve zkrácené verzi pouze jako povídka v časopise Stag v roce 1956 a dále jako součást sbírky "Eight men" v r. 1961. "Muž z podzemí", je příběh Freda Danielse, který je zbit policií a pod nátlakem přinucen podepsat přiznání, že zavraždil dva bělochy. Vidina jisté smrti ho donutí při první příležitosti utéct a jako řešení volí úkryt v podzemí kanalizace velkoměsta, ze kterého sleduje venkovní svět. Wrightaova povídka/novela inspirovala jeho literárního následovníka Ralpha Ellisna k napsání románu "Neviditelný" (Invisible Man) z r. 1952 (česky vydal Odeon v r.1981) . Novela vychází společně s Wrightovou esejí "Vzpomínky mé babičky (Memories of My Gran...

  foto: Rosemary Anieze paraded through Lagos after being crowned Miss Independence on Sept. 28, 1960. Nigeria was one of 17 African countries to shed its colonial status that year.Credit...Associated Press "Dekolonizaci Afriky odstartoval boj o zdroje" Jan Klíma na Hausbotu Petra Horkého (6. 1. 2022) "Afrika ve vichru svobody: Dekolonizace a její důsledky" Jan Klíma (NLN, 2021) ukázka v PDF Zánik koloniálních impérií v Africe se stal přelomovou událostí 20. století. Definitivně skončilo období novověké evropské expanze i mocenská priorita několika málo západoevropských státu v globálním politickém systému. V něm se po druhé světové válce prosadily supervelmoci a ekonomické síly se zájmem otevřít Afriku vlastnímu vlivu. Desítky nových afrických států nevstupovaly do konfliktního bipolárního světa vždy úspěšně. Byly to většinou umělé a etnicky složité celky, které obvykle musely překonat nedostatek identity a vkročit na bouřlivou mezinárodní scénu jako slabší ak...

Nu c a jm ibn Hammád al-Marwazí patřil mezi významné náboženské učence své doby. Pocházel, jak jeho jméno napovídá, z města Merv v Chorásánu. Studoval v Hidžázu a Iráku, posléze přesídlil do Egypta. Hlavní důvodem jeho odchodu z Iráku byly pravděpodobně ideologické neshody a jeho nesouhlas s oficiálním teologickým proudem v době vlády  c a bbásovského chalífy al-Ma´múna. V Egyptě se později etabloval jako přední sběratel hadíthù (záznamů o výrocích, činech nebo postojích proroka Muhammada a jeho druhů). Spory s  c a bbásovskými teology jej však nakonec dostihly i zde. Byl převezen zpět do Iráku a uvězněn. V roce 843 za chalífátu al-Wáthiqa v iráckém žaláři zemřel.