* fitra - knihovna *

foto: History of the Negro People 1. (Episode "Heritage of the Negro")

"Nikdo přesně neví, jak se vlastně vymýšlí a formuje něčí totožnost, ale docela jistě můžeme prohlásit, že identita nevznikne zničehonic jako náhlý objev, zdá se, že identita se postupně vytváří podle toho, jakým způsobem se jedinec staví ke světu a využívá svých zkušeností. Obvykle je to zdlouhavý a poněkud tajuplný a pracný proces. Za mého mládí, například, bylo slovo "černý" urážka. A dnes si černoši tento kdysi hanlivý výraz přisvojili jako své heslo a povýšili je na vyznamenání; dnes své děti učí být hrdé na to, že jsou černé. po pravdě řečeno, ty děti hrají všemi možnými barvami - čokoláda, káva, čaj, moka či med, něco mezi baklažánem a paprikou - jako u kterékoli jiné rasy; zdejší černoši nejsou o nic víc absolutně černí, než jsou běloši doopravdy bílí; jenže tyto odstíny, které byly tak dlouho zneužívány k tomu, aby nás znepokojovaly, korumpovaly a navzájem znepřátelovaly, teď už neznamenají, alespoň obecně vzato, vůbec nic. Být černý je úžasná zkušenost, je ...

foto: ilustrace Hany Sommerové byla použita na obálce aktuálního čísla PLAVu 05/2020, více na webu Young Real Art Rozhovor k tématu: Amerikanista Josef Jařab "Prý příliš mnoho náboženství, jazzu a blues" Esej k tématu: Františka Zezuláková Schormová "Na trase Harlem–Dornych" Alain Locke (překl. Michala Marková) „Nový černoch“ na scéně Langston Hughes (překl. Denisa Šebestová)   Luani z džunglí Nella Larsenová (překl. Agáta Hamari)  Tekuté písky Clarissa M. Scott Delanyová a Helene Johnsonová (překl. Jan Škrob)  "Když zpíváš, zavírám oči a slyším tamtamy" Jean Toomer (překl. Eva Maršíková)  Třtina Zora Neale Hurstonová (překl. Vratislav Kadlec) Žvanírna Více na webu Plav Nadčasové (audio-blog) · Langston Hughes reads his poem "Freedom´s Plow" (1943)

Color and Race John Hope Franklin, Editor (1915–2009) Boston: Houghton Mifflin Company 1968 (First edition) 391 pages Color and Race in the Modern World / Hope Franklin, John Color, the Universal Intellectual Community and the Afro-Asian Intellectual / Shils, Edward Race and Color in International Relations / Gardiner, Robert K.A. Color, Racism and Christianity / Bastide, Roger The Revolt Against Western Values / Mason, Philip Group Identity and Political Change: The role of color and physical characteristics / Isaacs, Harold R. An Outline of the Role of Color in Adaptation Phenomena / Raveau, François The Significance of Skin Color in Human Relations / Gergen, Kenneth J. The Social Perception of Skin Color in Japan / Wagatsuma, Hiroshi Race and Descent as Social Categories in India / Béteille, André Color in Nothern Africa / Brown, Leon Carl Color and Power in the South African Situation / Legum, Colin The "Colored Immigrant" in Britain / Braithwaite, E.R. Some Aspects of Co...

...................... Název: A black reader: texts on African American history and culture Editors: Christopher Erwin Koy (*1963), John A. Williams (*1925 – 2015) Nakl.: Dobrá Voda (Aleš Čeněk) Rok: 2004 Počet stran: 335 s. ...................... Table of Contents Introduction Section A: The Slave Trade 1. Olaudah Equiano, Excerpts from The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano 2. Louis Asa-Asa, “The Negro Boy’s Narrative” 3. Benjamin Franklin, “The Speech of Sidi Mehemet Ibraham” 4. Guy Stevens Callender, Excerpt from “The Economics of Slavery” 5. Poems: Williams, Wright, and Brown Section B: A Slave’s Fate 1. Louis Hughes, Excerpt from Thirty Years a Slave 1831-1862: The Autobiography of Louis Hughes 2. Martin Delany, Excerpt from The Condition, Elevation, Emigration and Destiny of the Colored People of the United States 3. Madison Hemings, “Reminiscences of Madison Hemings” 4. Nat Turner and Thomas Gray, The Confessions of Nat Turner 5. Harriet Jacobs, Exc...

download MP3 (32:19 min) Zdroj: " A Life of Black Literary Activism: John Oliver Killens " Keith Gilyard (University of Georgia Press, 2010) Anotace a obsah knihy @books.google

  zdroj: Cordon Webb "Ralph Ellison Series"

"Black man's burden" John Oliver Killens Author: John Oliver Killens Publisher: New York, Trident Press Year: 1965 Black Man's Burden is written at white heat, as author John Oliver Killens gives what for to the white American. He operates from the viewpoint that ""just as surely as East is East and West is West, there is a 'black' psyche in America and there is a 'white' one, and the sooner we face up to this psychological, social, and cultural reality, the sooner the twain shall meet."" His is a quotable invocation of affect rather than fact as he views the American Negro (""an Anglo-Saxon invention"") in white society, the stance of the black writer vis a vis his country (people should write about race). He sees America as a southern land, there being down South in Georgia and up South in New York, assays the myth of non-violence versus the right of self defense, and affirms the right to violence in th...

JAMES BALDWIN: Když dovolíte, řeknu vám jeden příběh, který se stal před mnoha lety, když jsem poprvé navštívil Londýn. Šel jsem do Britského muzea, pochopitelně [smích], a jeden muž, který tam pracoval se se mnou dal do řeči a chtěl vědět, odkud jsem. Na to jsem mu odpověděl, že jsem z Harlemu. Moje odpověď ho ale neuspokojila a já nechápal, co má tedy na mysli.  Říkám mu tedy znovu " Narodil jsem se v Harlemu, v harlemské nemocnici, v New Yorku ". Žádná z těchto odpovědí ho také neuspokojila a tak se tedy ptal dál: " Kde se narodila tvá matka? " Odpověděl jsem: " Narodila se Marylandu ” a všiml jsem si, že ze mě začíná být znechucený, takže byl čím dál více netrpělivý. " Kde se narodil tvůj otec? " " Můj otec se nerodil v New Orleans ". " Ano, " řekl " ale, kde si se narodil ty? " Začínalo mi to docházet. Zopakoval jsem: " Má matka se narodila Marylandu, otec v New Orleans a já se narodil v New Yorku ". ...

" Naše hudba vždy dalece předbíhala naši literaturu. Vlastně až donedávná byla naše hudba naší jedinou literaturou, snad až na pohádky.Proto ted´ hledáme nový jednotící pohled, nové pojetí literatury jako živoucí reality. Nejprve se však musíme osvobodit, rozbít v sobě dosavadní dvojí vědomí. Musíme se sami v sobě sjednotit, dosáhnout vnitřní integrity, uvědomit si, že v sobě chováme úžasnou budoucnost revoluční i duchovní obrody; musíme pochopit, že západní civilizace umírá a nemá velkou šanci na vzkříšení. " Larry Neal "Černý oheň" (1968) Zdroj: "Masky a tváře černé Ameriky" Josef Jařab (Odeon, 1985)

V překladu smuteční řeči Ossie Davise , ale i v úvodu, bylo již zmíněno, že sympatie a náklonnost k názorům Malcolma X nebyly během jeho života, ale i dlouho po jeho smrti příliš vítány. V případě Ossie Davise vše vyústilo k napsání veřejné "obhajoby", která vyšla rok po atentátu na Malcolma v časopise "Negro Digest" v roce 1966. Pro tuto formu odpovědi se rozhodl po obdržení mnoha dopisů, které kritizovaly jeho účast na pohřbu Malcolma X.

Americký herec, režisér a společenský aktivista Ossie Davis (1917 - 2005) patřil mezi blízké přátele Malcolma X a velmi se angažoval mezi harlemskými aktivisty a intelektuály. Do povědomí se nejprve dostal díky svému režisérskému debutu z roku 1970, " Cotton Comes to Harlem ", a od 80.let díky častým rolím ve filmech brooklynského režiséra Spika Lee, od roku 1988 filmem " School Daze " až po " She Hate Me " v roce 2004.  Následující překlad smuteční řeči " Náš  černý zářící princ" , kterou Ossie Davis přednesl na pohřbu Malcolma X v Harlemu 27.února 1965, umožňuje posoudit tohoto afroamerického politika skrze slova a perspektivy jeho sympatizanta a přímo aktivisty v boji za práva černochů. Pro pochopení těchto slov je ale třeba velká dávka empatie a snaha pochopit samotné Afroameričany a jejich úhel pohledu na Malcolmovu politiku. Jeho roli nelze vidět jen v rovině politické, Malcolm skutečně pro tehdejší americké černochy symbolizoval naději...

This volume of essays by James Baldwin presents the texts of Notes of a Native Son (1955), Nobody Knows My Name: More Notes of a Native Son (1961), The Fire Next Time (1963), No Name in the Street (1972), and The Devil Finds Work (1976), followed by a selection of 36 essays published between 1948 and 1985. Most of Baldwin's earliest published writings were reviews and essays that appeared in publications such as Commentary, The Nation, The New Leader, and the Paris-based journal Zero. In 1954, Sol Stein, an editor at Beacon Press, proposed that Baldwin collect these reviews and articles in book form. In preparing the collection Baldwin revised and retitled some of the essays, and arranged the contents along thematic lines. The present volume offers a selection of 36 essays in a section titled "Other Essays." The texts printed here are taken from their original publication in periodicals or books. (Twenty-five of these essays, indicated by * below, were collected in ...

The following text is an excerpt from James Baldwin´s 1963 book which shows his concern about the society at that time, and how deeply immersed in it he was. Even though the text was written almost five decades ago, it still might be useful for "us" nowadays. It might be because hatred/racism/grudge/ didn´t disappear when "we" had repainted a notice "foutain for colored".

Nobody Knows My Name: More Notes of a Native Son, is a collection of essays by the american author James Baldwin. The collection was published by Dial Press in July 1961, and like Notes of a Native Son, Baldwin's first collection published 1955, it includes revised versions of several of his previously published essays, as well as new material.