Příspěvky

Zobrazují se příspěvky se štítkem islám : muslimská společnost

Muslimské debaty I. - víra a praxe, osvícenství a islám, religiozita v hypermoderní době (@Debatní klub, 2.2.2025)

Obrázek
  foto: Grande Mosquée de Paris, postavena v letech 1922 - 1926 ( více zde ) V první pořadu se pánové pokusí odpovědět na témata: Muslimové v západní Evropě a jejich přístup k současným progresivistickým tendencím v evropském liberalismu. Soužití a dialog s nemuslimy. Vnímání Západu z pohledu muslimů a naopak. Muslimové o postmoderně.  Pozvání přijali: Lukáš Alí Větrovec (*1987), moravský konvertita k islámu (od 2001), absolvent religionistiky a student islámských nauk. Administrátor vzdělávacího portálu www.e-islam.cz , facebookových stránek Islámské nauky a islám v praxi, youtubového kanálu Minaret Media, instagramového profilu Zlaté rady a twitterového účtu Dobré slovo.   Hakim Amdouni: (*1973) v Tunisku do čecho-tuniské rodiny, žijící od roku 1994 v ČR. Od roku 2015 praktikující muslim a aktivně přispívající k narovnání představ českého veřejného mínění o islámu. Je autorem komunitních přednášek a besed, např. Příběh identity (poznejte svého muslimského souseda),...

"Ničí modernita dětství?" Ahmed Paul Keeler (@The Thinking Muslim), 4.10.2024

Obrázek
  foto: Karim Aiman, Age is 22 years, Hawaii photographer @D o c u m e n t a r i e s Ahmed Paul Keeler (*1942), biografie Books: Rethinking Islam & the West: A New Narrative for the Age of Crises (2019) Gazan Awakening 0:00 Introduction 2:04 Why is Childhood so important 3:10 Childhood and its three periods: 1st year to 7th year, 7 to 14, 14 to 21 04:05 Imam al-Ghazali on Childhood 05:50 Secular society vs. Islamic society; Renaissance  "The sacred completely disappears and only reality through  modern science is a material existence. In Islam there´s only a sacred, nothing else." 07:20 "First seven years of Childhood is  that the child experiences everything immediately through senses. Their imaginations are untethered, they´re not enslaved, they´re not imprisoned. They haven´t been indoctrinated by anything" 11:06 Hadith about Prophet´s grandson and the meaning of 1st phase of Childhood 20:00 Capitalism "the world we´re living in is a world that is gove...

Lukáš Prokop "Al-Jazair" (Officina Praga, 2020) - Mluvené slovo (povídka)

Obrázek
  Radostná, dobrodružná literární road movie, ve které se dvojice přátel z pražského holubářského spolku vydává do severní Afriky hledat bájného letáka – tzv. Voráčkova holuba. Knižně vyšlo @Officina Praga, 2020 (více zde) Připravil: Petr Šmíd Režie: Vít Vencl Účinkují: Pavel Batěk, Hanuš Bor a Matěj Převrátil Premiéra: 31. 8. 2022, Vltava Al-jazair · Lukáš Prokop "Al-Jazair" (Officina Praga, 2020) - Mluvené slovo (povídka)

Vychází nové vydání "Cest po Africe, Asii a Evropě..." od Ibn Battúty

Obrázek
  foto: původní obálka z roku 1961 Úvod k překladu od Ivana Hrbka k vydání z r. 1961 "Cesty po Africe, Asii a Evropě vykonané v letech 1325 až 1354" Muhammad ibn Abdallah Ibn Battuta (Odeon, 1961) "Na celém Předním východě se ve středověku cestovalo hodně a daleko. Zvláště Arabové jsou vášnivými cestovateli, snad je to pozůstatek jejich kočovného života. Ale Arabové si také libují v popisné literatuře a mají rádi dlouhá vypravování. Je mnoho příčin, proč Arabové a ostatní muslimové tak často a tak rádi cestovali. Jednou z těch příčin je povinnost každého muslima vykonat pouť do Mekky, jiným podnětem k podnikání dalekých cest byly tzv. cesty za věděním, to jest za poznáním a prohloubením znalostí islámských věd. Mezi Córdobou na západě a Buchárou na východě, mezi Halabem a Jemenem putovali neustále mladí i staří, poháněni touhou usednout u nohou některé z významných autorit své doby, aby nabyli příslušného vzdělání a získali diplom. Přehlédneme-li arabskou cestopisnou lit...

Muslimové ve výrocích napříč dějinami; od Proroka Muhammada po současnost

Obrázek
Muslimové ve výrocích napříč dějinami; od Proroka Muhammada (saws), přes učence, historiky, filosofy, vědce, až po intelektuály 20. století. Muslimové se vyjadřovali nejen k teologickým otázkám, ale rovněž ke způsobu vládnutí svých panovníků a jak chápali a praktikovali své náboženství. Přelom 19. a 20. století byl rovněž obdobím setkávání Západu s muslimským Východem a konfrontace obou světonázorů.  Pozn.: Většina citací byla převzata z knih:  "Dějiny arabského světa" Albert Hourani ,  Duchovní cesty islámu " Luboš Kropáček ✻ "Zdržujte se trestu nad muslimy, nakolik jen můžete. Je-li pro obviněného jakékoli cesty úniku, nechte jej jít. Pro imáma je skutku lepší chybovat v odpuštění, než chybovat v potrestání." Prorok Muhammad (saws) (570 - 632) zdroj: " Tvář milosrdenství v islámu " (2005) ✻ Reakce imáma Mahmúda Šaltúta na tendence ukazovat na soulad Koránu s moderní vědou: „Takový pohled na Korán je nepochybně ...

Nivelizace abrahámovských dogmat - otevření Abrahamic Family House v Abú Dhabí, SAE (7.3.2023)

Obrázek
  foto: Dům abrahámovské rodiny (Abrahamic Family House), Abú Dhabí, Spojené arabské emiráty (@ArchDaily) Dům abrahámovské rodiny (Abrahamic Family House), projekt z roku 2019 navrhnutý Adjaye Associates v čele s britsko-ghanským architektem Davidem Adjayem, otevřený 1.3.2023 v Abú Dhabí, Spojené arabské emiráty,. Symbolické místo se třemi svatostánky (mešita, kostela, synagoga), kde každý nese jméno významné postavy abrahámovské tradice: filosof Moše ben Majmon, známý jako Maimonides (1138–1204), Svatý František z Assisi (1182-1226) a teolog egyptské univerzity al-Azhar, imám Ahmed al-Tajíb (*1946). Podnětem k tomuto projektu byl "Dokument o lidském bratrství" (celý text zde https://www.radiovaticana.cz/clanek.php?id=28926), na kterém se shodl Papež František a imám Amhed al-Tajíb v Abú Dhabí v únoru 2019.   Ačkoli samotná myšlenka nemusí působit podezřele a na tomto "domě" nemusí nutně být něco špatného, důležité je vidět celou záležitost jako veřejné gesto a prez...

100 let Orientálního ústavu – kritika přednášky Tomáše Petrů "Islám v Indonésii mezi akulturací a intolerancí" (4.11.2022)

Obrázek
  foto: Muhammad Saman (1836 – 21 January 1891), better known as Teungku Chik di Tiro (usually spelt Cik di Tiro in Indonesia), was an Acehnese guerrilla fighter. On 6 November 1973 he was declared a National Hero of Indonesia @wikipedia K 100. výročí Orientálního ústavu AV ČR byl publikován již jeden text , ale přednáška Tomáše Petrů "Islám v Indonésii mezi akulturací a intolerancí" 4.11.2022 na AV ČR obsahovala poněkud mnoho sporných a rovněž ideologicky zabarvených výkladů života a praxe muslimů v Indonésii, že nebude od věci tuto přednášku okomentovat z muslimských pozic. Nutno zmínit hned v úvodu, že přednášející Tomáš Petrů není islamolog, ale odborník zabývající se Indonésií. Zajímavá byla rovněž i debata s návštěvníky, kde se potvrdilo, že ideologie je skutečně ve všem a v každém z nás. Zlý/dobrý muslim V anotaci k přednášce se Indonésie prezentovala jako " země, kde převládala umírněná forma islámu a náboženská tolerance ", aby se vzápětí ukázalo, že je mí...

"Kniha náboženských a filosofických sekt a škol" Muhammad aš-Šahrastání (Academia, 2021)

Obrázek
Kniha náboženských a filosofických sekt a škol perského učence Muhammada aš-Šahrastáního (1086–1153) je všeobecně pokládána za nejvýznamnější islámské středověké dílo věnované náboženstvím a filosofickým směrům na tehdejším Blízkém východě a ve Středomoří. V prvním díle této pomyslné „protoreligionistické encyklopedie“ různých proudů, sekt a teologických škol v islámu se Šahrastání snažil, na rozdíl od svých předchůdců na poli hereziografie, především vysvětlovat a analyzovat, nikoliv soudit a proklínat. A právě pro tuto svou relativní nestrannost, jakož i přehlednost a úctyhodný rozsah je Šahrastáního kniha stále vydávána, studována i citována jakožto význačný pramen ke studiu středověké islámské duchovnosti. Bohatě komentovaný český překlad Bronislava Ostřanského obsahuje rozsáhlou úvodní studii věnovanou jak Šahrastáního odkazu a jeho interpretaci, tak i jeho zasazení do kontextu středověkého islámského myšlení. Neskromnou ambicí tohoto aparátu je, aby kniha byla užitečná pro odborn...

"Islamic perspectives - studies in honour of Mawlānā Sayyid Abul Aʻlā Mawdūdī" (Islamic Foundation, 1979)

Obrázek
Early twentieth century has witnessed a number of well-organised movements for the revival of Islam in different parts of the Muslim world. In the Indo-Pak Subcontinent, Mawlana Mawdudi, the founder of the Jmna'at-i-Islami, has made an indelible mark on history by organising the Jarna`ah and successfully leading it through different turbulent periods and delineating cogent guidelines for the revival of Islam and application of its teachings to the problems of the modern world. Few men have captured the imagination and inspired the educated Muslims during the last few decades to the extent Mawlana Mawdudi has done. His admirers, friends and associates have made an effort, through this volume, to pay their heartful tribute to Mawlana's long record of service to the cause of Islam, especially to Islamic scholarship. Islamic Perspectives: Studies in Honour of Sayyid Abul A'la Mawdudi is a result of collaboration and research by a number of reputed scholars of Islam, both from o...