* fitra - knihovna *

foto: Gordon Parks´s Harlem in 1940´s @blog Ephemeral New York

Kniha se zabývá proměnami muslimské pospolitosti (dnešních Bosňáků) v Bosně a Hercegovině za rakousko-uherské okupace mezi lety 1878 a 1918. V kontextu utváření moderních středoevropských a balkánských národů je blíže rozebrán politický, společenský a demografický vývoj komunity, včetně rozvoje spolkového života a náboženských, kulturních a vzdělávacích institucí. Retrospektivním pohledem stojí habsburská správa nejsevernější osmanské provincie na začátku dlouhého, ve své podstatě nejistého a nejednoznačného, ale nakonec přece jen úspěšného procesu národního sebeuvědomování slovanské muslimské komunity v Bosně a Hercegovině a takzvaném Sandžaku. Výklad je rozdělen do více analytických částí, které v hrubých rysech kopírují ustálený model studia národních hnutí v Evropě. Za stmelující teoretické východisko je bráno modernistické paradigma, které národní ideu spojuje se změnou společenských, hospodářských a politických okolností, nástupem modernity, opírající se o koncept jak konstru...

Husitská teologická fakulta Univerzity Karlovy pořádá k poctě prof. Luboše Kropáčka konferenci „Islám a křesťanství“. Husitská teologická fakulta UK, Pacovská 350/4, Praha 4 čtvrtek 7. března 2019 od 9:30, AULA H109 Předběžný program přednášek a vystoupení: 9:30 Doc. Kamila Veverková: Zahájení konference 9:50 Doc. Zdeněk Vojtíšek: „Ze života a díla prof. Kropáčka“ 10:00 Prof. Luboš Kropáček: „O milosrdenství“ 10:15 Doc. Jiří Janák: „Josef egyptský a egyptský Josef“ – o podobnostech mezi Imhotepem a Josefem a o jejich prolínání v rámci židovství, křesťanství a islámu v Egyptě“ + diskuse 10:35 Prof. Břetislav Vachala: „Starověká spolia: Staroegyptské stavební prvky v islámské Káhiře“ + diskuse 10:55 Přestávka 11:15 Dr. Martin Klapetek: „Mešita jako výraz identity komunity: konkurence a kontroverze“ + diskuse 11:35 Dr. Daniel Křížek: „La Convivencia jako předmět odborných polemik“ + diskuse 11:55 Dr. Zora Hesová: „Balkánská sousedství: 500 let soužití křesťanství a islámu na ...

Když historie potvrzuje, že Amerika byla od svých novodobých počátků národnostně, rasově a etnicky pluralistická, trvalo dlouho, než si to sama byla ochotna přiznat. Bílý proud americké společnosti byl dlouho považován za Ameriku celou a rozhodující. Nejvýraznější odlišná menšina, černoši, zůstávala společensky a kulturně neviditelná. Knížka esejů sleduje nesnadnou cestu černých Američanů z otroctví, ze světa bezpráví a diskriminace. Taková jsou také častá témata nejranější afroamerické kultury a literatury. Od počátků světského a náboženského folkloru a (auto)biografických vypovědí se černošští autoři s vývojem společnosti a literatury posouvají stále více z marginální pozice do samotného centra a přispívají tak ke zviditelnění vlastních lidí, ale i k pravdivějšímu obrazu celé Ameriky. .......................... Autor: Josef Jařab (1937) Název: Po cestách z neviditelnosti : eseje o afroamerické literatuře a kultuře Nakladatel: Univerzita Palackého v Olomouci Rok: 2016 Počet stran...

Tragédie se stala ve městě New York (ve čtvrti Bronx), kde Diallo bydlel. 4. 2. 1999 byl zastaven policií a když chtěl vytáhnout peněženku s doklady, policisté jej zastřelili. V protokolu bylo uvedeno, že policisté na něj vypálili 41 nábojů, 19 z nich jej zasáhlo. Krátce před neštěstím mluvil telefonicky se svou matkou žijící v Nové Guiney a říkal, že se dostal na univerzitu. Příběh Amadoua Diallo inspiroval, mimo jiné, newyorské rappery, kteří nahráli kompilaci "Hip Hop For Respect [EP] Amadou Diallo Tribute ft. Mos Def, Talib Kweli " Pohřební modlitba (salatu-al-džanáza) a prosba za mrtvého (du´a). Hrob Amadou Diallo Amadou Diallo byl pohřben 16.2.1999 ve vesnici Hollade Bouru (Nová Guinea). Bylo mu 23 let. "Hip Hop For Respect [EP] Amadou Diallo Tribute ft. Mos Def, Talib Kweli" Amadou Diallo 2. 9. 1975 – 4. 2. 1999 zdroj: foto Ozier Muhammad web Amadou Diallo Foundation

The Emancipation Proclamation John Hope Franklin (1915–2009) New York: Doubleday & Company, Inc. 1963 (First Edition) 181pp Centennial history of Abraham Lincoln’s 1863 Emancipation Proclamation which freed 3.5 million enslaved African Americans. The “evolution of the document in the mind of Lincoln, the circumstances and conditions that led him to make it public [...] its moral and humanitarian significance for contemporary as well as later generations Table of contents Prologue: Time of Decision 1. The Precedents and the Pressures 2. The Decision and the Writing 3. The Hundred Days 4. Day of Days 5. Victory More Certain Epilogue: End of Unrequited Toil

Ralph Ellison (1. březen 1914 - 16. duben 1994) byl americký spisovatel, romanopisec, esejista, literární kritik a akademik. Nejvíce se proslavil románem Neviditelný ( česky vyšel v roce 1981 ), díky kterému získal v roce 1953 cenu National Book Award. Román pojednává o zkušenosti marginalizovaného černocha. Napsal také sbírku politických, společenských a kritických esejí Shadow and Act (1964) a sbírku Going to the Territory (1986). Posmrtně vyšel jeho román Juneteenth (1999), který byl sestaven z rozsáhlých rukopisných poznámek, které po sobě zanechal. (zdroj Wikipedia) download mp3 (28:56 min)

While the civil rights movement in America is officially recognized as the period between 1954 and 1968 ('beginning' on May 17, 1954 when the Supreme Court outlawed segregation in public schools, through to the assassination of Martin Luther King, Jr. on April 4, 1968), the struggle actually began long before that. Slavery in the American colonies was protested against as far back as the seventeenth century, though it was not until the mid-nineteenth century that the resistance built momentum.

  zdroj: Cordon Webb "Ralph Ellison Series"

foto: Langston Hughes před svým domem v Harlemu (NYC), červen 1958 The LIFE Picture Collection/Getty Images Freedom's Plow When a man starts out with nothing, When a man starts out with his hands Empty, but clean , When a man starts out to build a world, He starts first with himself And the faith that is in his heart— The strength there, The will there to build. First in the heart is the dream. Then the mind starts seeking a way. His eyes look out on the world (...) Warning Late Last Night Negroes, Sweet and docile, Meek, humble, and kind: Beware the day They change their mind! Wind In the cotton fields, Gentle breeze: Beware the hour It uproots trees! source: "The Collected Poems of LANGSTON HUGHES" ARNOLD RAMPERSAD, DAVID ROESSEL (Ed.) (1994)

Pohledy byly adresovány  Gloria Owens, sekretářky hnutí Nation of Islam. Část pohledů je z konce 50. let, kdy Malcolm X cestoval po USA a kázal v modlitebnách hnutí NOI. Převážná většina je ale z roku 1964, tedy na sklonku Malcolmova života, kdy cestoval jak na Střední východ, tak ale i do Evropy nebo Afriky a vykonal pouť do Mekky (duben 1964). Zajímavostí je, že pohled z roku 1958 zobrazuje stereotyp Afroameričana. Rovněž je zajímavé, že Malcolm všechny pohledy zasílal Glorii Owensové i v době, když už nebyl členem NOI (rozchod z hnutím proběhlo v březnu 1963). zdroj: Nate D. Sanders  

"... současný film podle mého názoru prožívá obtížné období. Sklon ke zjednodušenému chápání, který současná kinematografie zakouší, provází problém pseudochápání. První vlna spočívá v tom, že masová kultura, která je vždy zjednodušená, vždy jakoby simuluje kulturu, zaujímá místo kultury vysoké. Vyžaduje, aby ji brali vážně – nestačí jí peníze, ještě by se ráda považovala za umění. Přitom na její půdě může vzniknout umění. Charlie Chaplin se rodí na půdě toho nejmasovějšího umění. Otvírá se tu možnost proměnit masové v nemasové. Zároveň masové umění provádí agresi, šikovně, levně, úspěšně – protože divák rád chápe. Nerad se cítí hloupě, chápání divákovi lichotí, je mu příjemné, uspokojuje ho. Takové umění má jistě své opodstatnění, ale to je čistě psychologického rázu. V našem umění se nyní přidává ještě jiná vrstva. Vzniká kvazichápání. Objevují se filmy autorů, kteří se považují za novátory. Normativní sovětský snímek vylučoval podrobné a otevřené sexuální scény. Zákaz u...

Kniha se zaměřuje na africkou sociální a politickou filosofii v posledních desetiletích – od pádu kolonialismu do současnosti. Jde o výjimečnou publikaci, která komprehenzivně mapuje vývoj a současný stav této filosofie. V dané oblasti se jedná o průkopnické dílo, které zároveň vychází také v britském nakladatelství Routledge. Práce kriticky zkoumá, co konstituuje současnou africkou sociální a politickou filosofii ve vztahu k jejím problémům, významům, cílům, zdrojům a relevanci pro dnešní Afriku. Ukazuje, že tato filosofie je zakořeněna v každodenním životě. Chápe ji jako inkluzivní reflexi afrických komunit s ohledem na moc a spravedlivé mody sociální a politické organizace. Zapojuje se do diskusí o tématech a proudech, jakými jsou etnofilosofie, négritude, panafrikanismus, africká občanská společnost, africké kultury či postavení Afriky v globálních interakcích. Autor knihy, Albert Kasanda, je vědeckým pracovníkem Centra globálních studií FLÚ AV ČR. Zaměřuje se především na...