* fitra - knihovna *

  "The Negro In America" Arnold Rose (Harper Torchbooks , 1964) School Daze (1988), rež. Spike Lee "Are you black?" "take a look at the mirror, man" (...) "Now I bet you n****rs do think y'all white.  College don't mean shit! Y'all n****rs, and you gonna be n****rs forever - just like us. N****rs." (...) "You're not n****rs." "Bittersweet" Joyce Carol Thomas (Firesign Press, San Jose, 1973) https://en.wikipedia.org/wiki/Joyce_Carol_Thomas "Not Forever Tears" Clarence Reed (a Jihad Productions, 1969) Uncommon work of Black poetry from Newark, includes one directly addressed to Malcolm X. související:  Válka a emancipace barev (ke 100. výročí narození Frantze Fanona)

  RIP Shaun "Elevenfifty9" Jones on Monday June 5th 2023 passed away. Songs "94 Crime Bill" & "Bay of Pigs" produced by Lord Jamar (Brand Nubian) Elevenfifty9 "Bay of Pigs" (lyrics) Produced by Lord Jamar (Brand Nubian) Drugs to cope with the way we live They done turned the neighborhood into the bay of Pigs Kidnapped the Fathers and enslave the kids Now they poisoning the water they gave the kids He ran from the cops so the they sprayed his wing We gone turn the precinct into the bay of Pigs Saw the crib like that´s the way you live? Moldy bready, baking soda sitting in the fridge My melanin garners hatred It´s sacred Usain Bolt, I´m too swift for the race´s racist Drugs changed my house structure Seen my uncle smoke rocks downstairs Now the attic is in the basement. Trauma I embrace it The black Pharaoh wearing shiny bracelets  While I´m reading the ISIS paper´s Disease quite contagious  Atomic bombs that explode  Is the glow bright...

Kniha jako předloha pro hip hopové texty není až tak častá záležitost, nicméně existují případy, kdy se tak stalo. Mezi ty známější patří román "Nejmodřejší oči"   (1) , který posloužil dvojici Black Star (Mos Def a Talib Kweli) a jejich skladbě " Thieves In The Nights " (2) . Částečně lze do této kategorie zařadit i kapelu The Roots a jejich album " Things fall Apart "   (3) , jež převzalo název od nigerijského dramatika Chinua Achebe   (4)  a jeho stejnojmenný román z roku 1958. Část textu knihy Williama Saroyana " Čas tvého života " použil také MF Doom pro intro " A Word of Advice " na albu Doomilation (2003) .  Nejedná se o román, ale o hru, kterou Saroyan napsal v New Yorku za šest dní v roce 1939. Dílo svému autorovi zajistilo značný věhlas; rok po jeho uvedení za něj obdržel Pulitzerovu cenu, kterou však odmítl převzít s odůvodněním, že na odměny a ceny ve sféře umění nevěří. "V čase svého života snaž se žít - žít tak, aby s...

Cal Tjader "Soul Sauce" (Verve, 1964) Boogie Monsters "Riders of the Storm: The Underwater Album" (Pendulum, 1994)

  Benjaminova teze (1) o ztrátě aury a jedinečnosti uměleckého díla v čase jeho reprodukovatelnosti potvrzuje bystrost tohoto společenské pozorovatele, každopádně 21. století a úděl umění v něm by jej možná překvapil s jakou rafinovaností a "lehkostí" se zábavní průmysl skrze své korporace zmocňuje všeho, v čem vidí profit. Ideálním příkladem je třetí série seriálu Atlanta (FX Networks, dceřiná společnost Disney General Entertainment Content) , kde by aura a autenticita byla, jenže jakmile ji mainstream zahlídne, ihned se ji snaží ukořistit ve svůj prospěch. Třetí série rozvíjí příběh atlantského rapper Paper Boie (Brian Tyree Henry) a jeho manažéra Earna (Donald Glover/rapper Childish Gambino), kteří si prorazili cestu do hudebního průmyslu a vyráží na evropské turné. Na konci léta (15.9.2022) byla odvysílána 4. série a je tedy možné, že význam a poselství se změní, každopádně 3. série, o které bude řeč nyní, poukazuje na komplikovanost americké společnosti a nepředkládá če...

  "All A Game, Die Like A Star Living It Large Playing The Game While Niggaz Starve Got It Going On, Wish We Were There Breaking All The Rules While Niggaz Try To Play Fair Aint Nothing Fair In This Game Of Life You Gotta Get Yours Before You Lose Your Life The Game Is Designed For Them To Win You Think I'm Lying Visit The Pen [penitentiary] They Already Got A Number Reserved For Your Ass Don't Be A Fool And Join Their Class They Want You To Enroll In Their Institution So They Can Pimp You With Their New Form Of Prostitution Wake Up My Niggaz And Hear Me Clear Don't Be A Slave To This Game Called Fear You Got A Mind You Gotta Use It Because If You Don't They'll Abuse It Don't Be A Victim To Their Game Learn The Rules My Nigga And Do The Same There's A Lot More Money On That Other Side And My Niggaz You Don't Have To Run And You Don't Have To Hide" Eazy E (1964-1995) Krayzie Bone Exposes Private Prisons That Are Linked To Rap Music zdr...

 

Black Milk "Černý kosmonaut" DiVE EP by Black Milk Řekli mi, že řešení je vytyčit si cíl hodně vysoko. A tak sem se rozhod, že poletím ke hvězdám, i když nemám kosmickou loď. Jsem ale černý kosmonaut; no řekněte, co víc bych si moh přát? Tudy ale pro nás cesta nikdy nevedla. Tu si výdy  moji bratři museli vyšlapat sami. (…) Jo, jedem v kšeftování, protože nemáme jinou volbu. Protože nemáme nikde zastání. Protože moje rodiče stále lpí na životní perspektivě klamu (…) Zatímco tíha světa se zdá být těžší a těžší. A hranice mezi námi vytváří nepřekročitelnou bariéru (…) To je důvod, proč se mí mladší bratři už o nic nestarají, My radši chcem mít zlatý řetěz a drahý hadry. Oni nás zase mají radši za mřížema s poutama na rukou. Není to fér, ale aspoň jasná řeč. Říkal jsem si, proč vy nikdy neuvidíte mír? Proč mě vždy uvidíte v okázalých hadrech? Bič na cizince držet jako vítěz trofej. My sice patříme do tohoto světa, ale museli sme si v něm vytvořit ještě ...

 

     foto: Okayplayer Záměrem článku není až tak recenzovat poslední album "Lese Majesty" dvojice Shabazz Palaces (1), jako se spíš pokusit o analýzu jejich poselství a vlivů, které jej formují a dávají mu/jim i vizuální charakter. Označení zvuku Shabazz Palaces jako Afro-futurismus může být jen vnějškem, který klame a odpoutává pozornost od skutečného poselství, které je oproti té vesmírnosti ve stylu Sun-Ra méně viditelné. K rozkódování je potřeba nakouknout na celou tvorbu kapely, ve kterých je posluchač mnohdy odkázán více na svou intuici než na znalost jazyka, a teprve tehdy se odkryje méně nápadná vrstva, jež obsahuje mix poezie nasáklý afrocentrismem/černošstvím, jak jej známe od Digable Planets nebo The Last Poets nebo tématy postmoderní společnosti.

Brooklynský rapper Sean Price, muslimským jménem Husajn Sajjid, náhle a za nejasných okolností zemřel 8. srpna 2015. Ve vzpomínkách bude nejspíš převažovat Ruck z Heltah Skeltah nebo Ruckus, vůdce brooklynského gangu Decepticons, ale hlavně jako Sean Price, " jméno, které si vybral, aby ho mohli oslovit před jeho mámou ". V roce 2009 se rozhodl konvertovat k sunnitskému islámu. U rapperů se jedná celkem o častou zkušenost, nemusejí přímo konvertovat, ale islám zkrátka hraje v afroamerické komunitě a její kultuře významnou roli, proto přijít s ním do styku je pravděpodobné a svým způsobem přirozené. Rovněž je konverze rappera považována téměř za klišé příběh a proto ji mnozí už neberou vážně. Ukázka z rozhovoru s Sean Pricem ukazuje jiný přístup, mnohem osobitější než jsme u rappera zvyklí. Ačkoli jde o Afroameričana, u kterého se stereotypně očekává setkání s islámem ve vězení, Sean Price nabourává představy těchto vyšlapaných cest jinými.   Srpen 2015 Richard

Malik Abdul Basit aka Malik B (a founding member of the Roots) November 14, 1972 – July 29, 2020

Nové EP rappera Lupe Fiasca a producenta Kaelin Ellise nazvané "Home" jednak bere (grafickou) inspiraci z designu desky "Time Out" od Dava Brubecka z roku 1959, jejímž autorem je S. Neil Fujita ( více o jeho grafice zde ) , ale hlavně vzdává poctu Ahmaudu Arberymu, 25letému Afroameričanovi zastřeleného 23.2.2020 policistou ( více zde ) , a také Peter Gellatlyovi, který je autor malby použité na obálce a je otcem Lupeho kamaráda Skye. Skladba "Shoe" je tribute Ahmaudu Arberymu a jeho text je metafora zaměřující se jednak na posedlost sbíráním sportovních bot, zároveň ale vytváří spojení mezi basketbalovou hvězdou Michaeleme Jordanem jako hrdinou a vzorem mladé generace od 90. let a již zmíněném Ahmaud Arberym, jemuž se vzdává holt a je rovněž považován za hrdinu; proto "Air Ahmauds" a "Air Arberys". Sám Lupe řekl pro BBC, že když už lidé pořádají běh na podporu Ahmauda Arberyho, který byl zastřelen právě když si šel zaběhat, tak ...

Stejně jako svět s velkým S přichází o svá dogmata a osobnosti, stejně tomu tak je i ve světech malých. Do tohoto procesu změn se před pár měsíci dostal hip hopový mikrokosmos, jehož dogma ohroženo, zatím, není, za to ale jedna z jeho zakládájících osobností musí přinejmenším ledasco vysvětlovat a bojovat tak o svou kredibilitu, tváří tvář všem generacím, pro které byl nezpochybnitelnou ikonou. Ačkoli se jedná o lokální kauzu z US of A , využil jsem příležitosti položit pár otázek české člence hnutí Universal Zulu Nation, konkrétně jeho Chapter 9, Anně Oravcové, která mimo této aktivity ještě moderuje hiphopový pořad " Street Cypher " na Rádiu Spin nebo pořádá akce " Freestyle Mondays ".

  Islámská symbolika a terminologie raperů není záležitostí současnosti, ale objevuje se už v samotných počátcích této subkultury. Hnutí Zulu Nation nebo kapely Public Enemy, Poor Righteous Teachers a Brand Nubian se velmi sebevědomě a otevřeně hlásily k islámu, budeme-li se ale zabývat detaily a souvislostmi, zjistíme, že ve většině případů se jedná o vlivy sekt Nation of Islam nebo 5% Nation.  Názory a výrazy (převážně 5% Nation) těchto hnutí mezi rapery převládá, a spíše se jedná jen o "sympatie" než o aktivní členství.

Picture: Dondi´s train 1980 (NYC)  the photo was taken by Martha Cooper, published in the book "Subway Art" (Holt, Rinehart and Winston, 1984) Představa, že hip hop je idylická rodinka čtyř různorodých vyjádření, je představa velmi utopická. Propojení a určitá spojitost graffiti, rapu, djingu a breakdance je dána spíše tím, co je spojovalo na svém počátku, tj. město a sociální podmínky, ze kterých vzešly, co se ale dělo dál není až tak společný úděl, jako spíš individuální vývoj a samostatné myšlení jednotlivých elementů. Nejlépe na tom bylo graffiti, protože na sebe nemuselo neustále brát cizí masky a skutečně se mohlo vyvíjet samo v sobě. Zcela jinak to je s rapem, kde MC (obzvlášť v Evropě) je neustále nucen vžívat se do rolí, které nikdy nežil a ztělesňovat určitý archetyp člověka. Víc jak smrt bychom měli řešit labilitu hip hopu. Rovněž bych neobviňoval velké hudební společnosti ze zabití hip hopu, ale nás samotné, protože my jsme jim ho dali, dobrovolně. Díky...