Příspěvky

Zobrazují se příspěvky z 2014

pf 2015

by Mecca Audio



"If you are weak of heart, stay away from me, For my song drips blood".

Muhammad Iqbal


“The two most important days in your life are the day you are born and the day you find out why.”

Mark Twain


"they askin´ me how old, we livin´ the same age"

Talib Kweli


"Let there be no love poems written, until love can exist freely and cleanly."

Amiri Baraka


“I can't believe what you say, because I see what you do.”

James Baldwin


"they couldn’t lull us, so we synthesise our realest one“

Shabazz Palaces


"… Jen kurvy se musejí líbit, poněvadž by bez toho zemřely hladem. Verše ne. Ale zpozoroval jsem, že i ti, kdož na ně nadávají, jich nezapomínají. A to jediné je důležité."

F. X. Šalda

“Return of the Mecca: The Art of Islam and Hip-Hop” (book + exhibition)

Obrázek
“Return of the Mecca: The Art of Islam and Hip-Hop” features excerpts from an interview between Yasiin Bey (aka Mos Def) and curator Sohail Daulatzai, as well as music by Oddisee, and art work from the exhibit which includes Jamel Shabazz, Ernie Paniccioli, B+, Cognito, Katina Parker, Coleman, Nema Etebar and more. More of the interview, essays by Chuck D and Sohail Daulatzai, and additional art work and ephemera can be found in the 120 page full color commemorative book.



"Západ vs. islámský svět" prof. PhDr. Luboš Kropáček, CSc.

Obrázek
Úvaha prof. Kropáčka o knize S.Huntingtona "Střet civilizací", a obecně o vztahu Západu a islámského světa a jejich možném dialogu. Text je výňatek z poslední kapitoly "Střet civilizací a jeho alternativy", která je z publikace "Islámský fundamentalismus" vydané ve vydavatelství Vyšehrad, v roce 1996.


"Malcolm X at Oxford Union" Saladin Ambar (Oxford University Press, 2014)

Obrázek
In 1964 Malcolm X was invited to debate at the Oxford Union Society at Oxford University. The topic of debate that evening was the infamous phrase from Barry Goldwater's 1964 Republican Convention speech:"Extremism in the defense of liberty is no vice; moderation in the pursuit of justice is no virtue." At a time when Malcolm was traveling widely and advocating on behalf of blacks in America and other nations, his thirty minute speech at the Oxford Union stands out as one of the great addresses of the civil rights era. 


اللَّهُ أَحَدٌ / Bůh je jeden / God is One

Obrázek
بِسمِ الله الرَّحمَنِ الرَحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
1.Rci: „On Bůh je jedinečný, 2.Bůh sám o sobě věčný. 3.Neplodil a nebyl zplozen 4. a není nikoho, kdo je mu roven.“
1: Say: He, God, is One. 2: God is He on Whom all depend. 3: He begets not, nor is He begotten; 4: And none is like Him.





John Coltrane "Giant Steps" (BLogiclub Remix)

Source: Barry Likumahuwa

Bolaji Badejo

Obrázek
© 1979 20th Century Fox

Bolaji Badejo (b. August 23, 1953) was an actor, known for Alien (1979) and Special Collector's Edition (2010). He died on December 22, 1992 in Nigeria.

more info: Bolaji Badejo


intro. zulu beat show (ma, 2005)

The True School Anthem

rest in peace: 
Jam Master Jay (Queens)
Scott la Rock (Bronx)
Grandmaster Flower (Brooklyn)
Whiz Kid (Bronx)
Disco King Mario (Bronx)
Pete DJ Jones (Brooklyn)



mixtape MP3 download

dj richard "dwellin´ in the rotten apple...New York City"

intro.   "dwellin´ in the rotten apple...New York City"

Bronx anthem
Krs One & Fat Joe+ beat: Get it poppin´ 
Big Punisher - How We Roll (2001)
skit: NYC is the city, Bronx is the county
Fat Joe - Shit is real "Premier remix"  (1994)
D.I.T.C. - Day one  (1997)
Boogie Down Productions - South Bronx (1986)
Nice & Smooth - Old to the New (1994)


Samuel L. Jackson Challenges Celebs to Call Out "Racist Police"

Fire at Bass Lake (September, 2014)

Obrázek
Fire at Bass Lake in Madera County, California (September, 2014)


Dějiny nové moderny 2 (Academia, 2014)

Obrázek
info o knize: Dějiny nové moderny 2


„Svoboda a její význam a místo v judaismu, křesťanství a islámu" 10. prosince 2014 (HTF UK)

Obrázek
Panelová diskuse "Svoboda. Její význam a místo v judaismu, křesťanství a islámu" se bude konat ve středu 10. 12. 2014 od 18:00 a vystoupí na ní známí představitelé církví a náboženských společností. Vstup je zdarma a není třeba registrace.

Multikulturní společnost a muslimové

Obrázek
Proces změn několikaletého status quo v muslimském světě, započatý v roce 2011, momentálně neukazuje ani náznakem příchod něčeho pozitivního. Minulost, nepříliš daleká (20. století), taky potvrzuje spíš fakt, že muslim neumí praktikovat své náboženství střední cesty, ale téměř a priory tíhne k diktátorským vládám, buď ve stylu kombinování socialismu s islámem (Sýrie, Libye, Egypt) nebo rigidní náboženské teokracie (Arabský poloostrov). Nefunkčnost a nepružnost myšlení lze vidět i v chování jednotlivců při demonstracích nebo schůzkách muslimských komunit v islámských centrech. Vypadá to, jakoby mozek muslima plaval v moři egoismu a pocitu, že je schopen vládnout všem a všemu rozumí nejlíp ze všech. Jeho mysl ignoruje realitu a je neustále zahleděn do sebe, je sám sebou přímo fascinován, a jakýkoli ústupek považuje za vyměklost.

Muslim a sekulární stát

Obrázek
Archetyp současného muslima/muslimky představuje díky mediím buď někoho s dlouhým plnovousem nebo ženu zahalenou v niqábu. Oba samozřejmě myslí jen na islám a okolní svět jim je ukradený, s tím tedy i jeho problémy. Hlavně, že se 5x pomodlí a v pátek zajdou na bohoslužbu. Jaká je ale realita? Kdo jsou skuteční muslimové a muslimky? Jsou opravdu tak neslučitelní se společností sekulárně - občas křesťansky smýšlející?

Muslim a jeho religiozita

Obrázek
Myšlení muslimů v evropské společnosti je zásadně podmíněno chápáním a praktikováním svého náboženství. Nemyslím si ale, že by „řeč“ současných islámských center, která mluví skrze novobeduínské myšlení dovezené z Arabského poloostrova, nějak zvlášť připravovala nové muslimy do života (jak náboženského, tak i světského). Tento typ osvěty (arab. da´wa) nehovoří k modernímu člověku a je zaměřena na ty nejvšednější a nejjednodušší aspekty života a absolutně opomíjí člověka 21. století, který hledá skutečné „nové slovo". Člověk z euroamerické společnosti nepotřebuje vysvětlovat polopatě monoteismus a další jednoduché záležitosti z náboženské teorie, protože skutečnost, že se již pro islám rozhodl, předurčuje jeho intelekt, chápání a nazírání na svět a islám zároveň. Je to ale jeden ze způsobů, jak z ateisty evropského typu udělat nemyslící individuum odříkávající mechanicky fráze, které nechápe, ale je s tímto stavem spokojen.

Kreativita jako duchovní stimul

Obrázek
Zatvrzelost srdce, jako charakteristika pro náboženský fundamentalismus (1) může být „vyléčena“ zapojením kreativity a funkce umění, jako estetického měřítka v životě člověka. Umění, ačkoli se nám může zdát, že s transcendentnem nesouvisí, má k němu velmi blízko, protože stejně jako náboženství, i zde se staví výhradně na intuici a jakémsi vnitřním nazírání na svět vnější. Zajímavě charakterizoval náboženství F. X. Šalda, který jej vidí jako „vášnivý život vnitřní“, zdůrazňuje ale, že náboženství je pouhá formalita je-li „bez vnitřních zážitků a zkušeností“, svou úvahu zakončuje otázkou: „není ale zkušenost náboženská, jako nejvnitřnější statek člověka, cosi nesdělitelného?

Vítejte v ČR, zemi bodrého srdíčka!

Obrázek
Před rokem jsem psal o českém raperovi, který prodával tričko s Breivikem a v jednom ze svých videoklipů řeší problém s bezdomovci. Možná jsem mu křivdil a skutečnou kritiku by zasloužil Český slavík, protože tato kulturní fosilie skutečně nemá názor a jasně daná měřítka, jak hodnotit naší hudební scénu.

Z této soutěže byl právě již zmíněný raper vyřazen, protože je údajně vulgární a agresivní. V podstatě bych to chápal, ale minerálka by si měla nejprve ujasnit, jaké hodnoty by umělci měli mít a ne je vyřazovat ve chvíli, kdy začínají vítězit.

Letos zřejmě minerálka otevřela svou náruč více než je zdrávo, protože si jinak neumím vysvětlit, že na 4. místě skočila fašistická kapela Ortel, která láme hitparády a srdce našich předních nenávistníků vůči islámu. Její skladba mešita ale není nenávistná, protože by určitě neprošla přísným morálním a etickým sítem českého slavíka.

Vím zcela jistě, že tento druh síta Český slavík nikdy neměl. Jeho porotci nevidí nikde problém a usínají spánkem sp…

M.I.A. (lyrics to go)

Obrázek
People on the Internet
 A new life for the intellect

 People judge me so hard
 'cause I don't floss my titty set

 I was born out of dirt like I'm porn in a skirt I was a little girl who made good with all that I blurt
I put people on the map that never seen a map
 I show 'em something they ain't never seen
And hope they make it back!!!!



M.I.A. "20 Dollar"

Illa Ghee "Social Graffiti" (The Best Rap Album of the Year 2014)

Features appearances by Sean Price, O.C., Fame, Guilty Simpson, JuJu, Royal Flush and General Steele. Production by Large Professor, Ayatollah, DJ Skizz, and Crummie Beats



Zemřel Abdullah Abdur-Razzaq, osobní bodyguard a přítel Malcolma X

Obrázek
بِسمِ الله الرَّحمَنِ الرَحِيمِ


"Wings of desire" Win Wenders (1987)

"Wings of desire" library scene

dj richard "This is a 70´s thing..." (MA, 2007)

Obrázek
MP3 download (320)

This is a 70´s thing...
(from the days when kids didn´t act so crazy)

1.   This is a 70´s thing...from the days when kids didn´t act so crazy
2.   The Stylistics - People make the world go around (1973)
3.   The Fatback band - I can´t stop the flame (1974)
4.   Timmy Thomas - Why can´t we live together (1972)
5.   The Blackbyrds - Mysterious vibes (1977)
6.   Spinners - It´s a shame (1977)
7.   skit 1: This is a 70´s thing...
8.   Les McCann - Talk to the people (1972)
9.   Curtis Mayfield - Back to the world (1973)
10.  Save the Children: The Jackson 5 - I wanna be where you are (1977)
11.  King Floyd - Groove me (1971)
12.  James Brown - Say it loud i´m black and proud (1968)
13.  skit 2: ...pass the ball to New York Knicks
14.  Grand Wizard Theodore & the Fantastic Five - Can I get  a soul clap (1979)
15.  Aretha Franklin - You got all the aces (1975)
16.  Floaters - Float on (1977)
17.  skit 3: Save the children beat
18.  The Great Jazz Trio - Favours (1978)
19.  skit 4: Soul tr…

Rozhovor s Klárou Popovovou, zakladatelkou projektu „Muslimové očima českých školáků“ (18.11.2014)

Obrázek
V nejnovější knize islamologa Bronislava Ostřanského se píše, že "islám jistě nepatří k tématům, která si mohou stěžovat na nedostatek pozornosti". Podobný názor mohla mít i Klára Popovová, zakladatelka projektu „Muslimové očima českých školáků“ a spoluzakladatelé Lucie Sedláčková a Šádí Shanaáh. Jejich cílem bylo ale rovněž zjistit, jak s informacemi o islámu nakládáme a také, jak jsme schopni konfrontovat mediální obraz islámu s náboženskou teorií nebo kulturními specifiky muslimských zemí.

Ahmad Jamal @Rudolfinum, 19.10.2014 (Foto)

Obrázek
Ahmad Jamal a jeho kvartet (zleva: Manolo Badrena – perkuse, Herlin Riley – bicí, James Cammack – kontrabas, Ahmad Jamal - klavír)

Rudolfinum, 19.10.2014



Konec světa, islámský pohled / The End of the World, The Islamic Point of View

QRN KRM, surat Al-'A`rāf (7:187)
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ


QRN KRM, surat Al-'A`rāf (7:187)
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival? Say, "Its knowledge is only with my Lord. None will reveal its time except Him. It lays heavily upon the heavens and the earth. It will not come upon you except unexpectedly." They ask you as if you are familiar with it. Say, "Its knowledge is only with Allah , but most of the people do not know."


QRN KRM, surat Al-'A`rāf (7:187)
Budou se tě dotazovat na Hodinu a na příchod její. Rci: „Vědomost o tom je pouze u Pána mého a jedině On odkryje ji v čas její. Těžká je na nebesích a na zemi a přijde k vám …

"Umění včera a dnes" Karel B. Mádl (Topič, 1908)

Obrázek

Rasismus na webu Super.cz

Obrázek
"Má krásného černouška! (...) tatínek, jehož totožnost tají, je hřebec z Afriky."

celý článek



související: "A Girl Like Me" by Kiri Davis (2005)

"The book of American negro poetry" James Weldon Johnson (1922)

Obrázek

Bronislav Ostřanský: Atlas muslimských strašáků aneb Vybrané kapitoly z „mediálního islámu“ (13.11.2014, Knihovna Václava Havla)

Obrázek
čtvrtek 13.11.2014

19.00 - Knihovna Václava Havla, Ostrovní 13, Praha 1

Bronislav Ostřanský: Atlas muslimských strašáků aneb Vybrané kapitoly z „mediálního islámu“

Přednáška a prezentace knihy vycházející v nakladatelství Academia. Info o knize ZDE

Zájem o islám v posledních letech soustavně narůstá, což se odráží nejen na knihkupeckých pultech, ale především v médiích. Přitom celá řada kontroverzních (a mediálně o to vděčnějších) jevů, jež léta plní zpravodajské rubriky, se v základních příručkách o islámu nevyskytuje, nebo jen zcela okrajově. Nezasvěcený pozorovatel tak může snadno nabýt dojmu, jako by existovaly dva islámy, mediální a ten z knihoven či univerzit, jejichž průnik se zdá být minimální. A právě tuto mezeru na trhu by rád
zaplnil Atlas muslimských strašáků, jenž se soustředí na ta islámská či muslimská témata, která bývají tolik medializována, rozebírána, diskutována - a obvykle mezi nemuslimy přijímána s nepochopením či obavami. Autor, vědecký pracovník Orientálního ústav A…

Břetislav Tureček o postu zpravodaje Čro na Blízkém východě (15.7.2013)

Obrázek
15.7.2013 22:10 Břetislav Tureček v rozhovoru s Vladimírem Krocem rekapitukuje svoje působení na postu zpravodaje Čro na Blízkém východě. Pořad: Hovory (ČRo Plus)

Audio (29:04 min.)

"Proč nejsem muslim" Ibn Warraq a "Historie a náboženství Židů" Israel Shahak Politická literatura na českých pultech (ČRo 6)

Obrázek
13.11.2005 20:10 Židovství a islám dvou židovských autorů: "Proč nejsem muslim" - Ibn Warraq a "Historie a náboženství Židů" - Israel Shahak

pořad: Politická literatura na českých pultech (ČRo 6)



"Pavel Wonka a Státní bezpečnost" Pro a proti (4.11.2014)

Obrázek
4.11.2014 09:30 O možné spolupráci umučeného disidenta Pavla Wonky se Státní bezpečností mluvily v pořadu Pro a proti rezísérka dokumentu Libuše Rudinská a bývalá disidentka Petruška Šustrová. Moderuje Tomáš Pavlíček. Pro a proti (ČRo Plus)

audio 29:22min.

související:
"Estébácký konfident Pavel Wonka?"
Jaroslav Fiala | Jan Dienstbier (A2larm)
28. 10. 2014

Shabazz Palaces "Motion Sickness" (Directed by: TEAN)

Kevin Spacey @Jimmy Fallon

@4:15

"If there´s something strange..., in your neighborhood, who´re you gonna call?"





"I ain't afraid of no ghost" 

Heavy D (1967 – 2011) R.I.P.

Heavy D
(May 24, 1967 – November 8, 2011)

...We Will Definitely Reminisce Over You.

Rozhovor s Janem Kondrysem na téma „islámský reformismus“ (10.10.2014, část II.)

Obrázek
Termín „islámský reformismus“ bylo téma první části rozhovoru s Janem Kondrysem, orientalistou a odborníkem na Blízký východ. Tento, někdy poněkud vágní a příliš široký názorový rámec, zahrnuje osobnosti, jejichž jména a názory žijí i v současnosti, ačkoli některá svůj vrchol zažila před více jak sto lety. Modernisté byli v konfrontaci s technicky vyspělým Západem nuceni zhodnotit význam islámu vůči sekulární Evropě a rovněž jak jej praktikovat. Závěrečná část rozhovoru se zabývá konkrétními osobnostmi, jejich náboženským a politickým myšlením, a do jaké míry byli schopni nově reinterpretovat své náboženství, aby bylo schopno čelit novému světu.

Peter Tosh o své tvorbě / Peter Tosh on his music

Obrázek
"Žiju ve světě ignorance, kde vše poctivé je zavrženo. Když jsem na pódiu, není to o zábavě a úsměvech, protože mé písně nejsou usměvavé písně. Mé písně jsou revoluce. Jak bys mohl zpívat revoluci, o které víš, že ohrožuje společnost, a když děláš tyhle věci, tak se stáváš hrozbou pro společnost. Takže když děláš tohle všechno, o čem víš, že je hrozba, proč by ses měl smát?"

"I'm living in a world of ignorance, where everything that is righteous is condemned. When I come on stage, it's not to entertain and just smile, because my songs are not smiling songs. My songs are a revolution. How can you sing a revolution, which you know is a threat to society and when you do these things, you become a threat to society So when you´re doing these things which are a threat which you know. Why should you smile?"

Peter Tosh (1944 – 1987*)

*On September 11, 1987, three gunmen entered Peter Tosh's house, apparently to rob the place.
By the end of the night, Tosh lay dead…

Breakin´ (Bronx, 1984)

Obrázek
"Breakdance je pro mě důkaz světu, že ghetto není pouze ztráta času, ale že my máme taky něco svého."

„Breakin´ to me, is a proof to the world that…,the ghetto ain´t just waisting time, that we´ve got something there too“

B-Boy (Bronx, 1984)
„Graffiti Rock“ DVD, bonus material

V Praze vystoupil Ahmad Jamal (Rudolfinum, 19.10.2014)

Obrázek

Vlasta Kálalová (SVĚTOZOR, 1927)

Obrázek
více o Vlastě Kálalová-Di Lotti: Vlasta Kálalová-Di Lotti, česká lékařka v Bagdádu 

Zakázat šátky ve školách a nemocnicích? A proč vůbec řešíme muslimy, místo abychom řešili radnice? (7.10.2014, ČRo Dvojka)

Obrázek
pořad: Jak to vidí (ČRo Dvojka)
Host: politoložka Vladimíra Dvořáková. Zakázat šátky ve školách a nemocnicích? A proč vůbec řešíme muslimy, místo abychom řešili radnice? Moderuje Zita Senková.

audio (23:25min)

"hajj" mecca 2014 (in pictures)

Obrázek

zemřel pianista Joe Sample

Joe Sample 
(February 1, 1939 – September 12, 2014)




more info: Joe Sample, Crusaders Pianist Who Went Electric, Dies at 75


"Kultura individualismu" Małgorzata Jacyno (ukázka)

Obrázek
Individualismus je znám do velké míry z navzájem se vylučujících diagnóz. Jedna, spojená s pravicí, předpokládá, že současná kultura individualismu přináší chaos, a v důsledku ideologie egoistické „radosti ze života“ a individuálních životních strategií, za nimiž se skrývá narcismus a instrumentální přístup k jiným, následně vede k erozi společenství a sociálních pout a je příčinou „rozpadu světa“. Interpretace bližší levici nás zase ujišťují, že současný individualismus je více než kdy dříve represivní a vnáší do světa až příliš mnoho řádu. Za strategiemi, jež jednotlivci volí, se totiž dají vysledovat usilovné snahy o racionalizaci života, jež mají za cíl z něho vymačkat co nejvíce zdraví, štěstí, mládí, peněž a vysokého sebevědomí. Zaplněné posilovny, popularita pracovních soustředění, na nichž se má „trénovat mysl“, a kurzů „programování na úspěch“, workoholismus nebo sklon podřizovat se drakonickým dietám ztělesňují druhou stranu vize současných individualistů – nebo na druhou st…

PLAMEN (Měsíčník pro literaturu, umění a život)

Obrázek
Grafická úprava: Oldřich Hlavsa
Fotografie: Bohumil Straka, Milan Špůrek,
Otakar Nehera, Milan Borovička, Oldřich Karásek
Zdroj: Plamen, 7/1965, 1, 2, 6, 10/1966

Info:
PLAMEN (Měsíčník pro literaturu, umění a život)

zemřel Milan Kozelka

Obrázek
Co podle vás charakterizuje dnešní mladou uměleckou generaci?
Zkurvenost a nesebekritická ambicióznost.

Můžete to rozvést?

Použiju slova jedné své básně: předstíraná levicovost, vypointovaná pravicovým životním stylem. Pro současnou mladou generaci je uměřená levicovost lákavým módním trendem, který však selhává v základní životní praxi, jíž je odklon od galerijních móresů a kurátorských stupidit. Jedno naráží na druhé, jednomu ani druhému nelze věřit. Člověk si pak připadá jako idiot. Současná mladá generace je v mnohém ovládaná hudbou a hédonistickým životním stylem, obojí lze bez nadsázky přiřadit ke konzumnímu životnímu stylu, který si nechala bez reptání vnutit a ještě ho považuje za alternativní.

zdroj: "Zemřel Milan Kozelka. Nejspíš bude zase nuda"
Jan Bělíček | Lukáš Rychetský (A2larm)

Milan Kozelka (3. listopadu 1948 Kyselka – 5. října 2014)


foto: autorské čtení

Vzkaz Janě Černochové z ODS (7.10.2014)

Dobrý den, paní Černochová, shlédl jsem na čt24 krátkou reportáž o šátku v Motolské nemocnici, velice mě překvapilo Vaše vyjádření a hlavně Vaše argumentace v této kauze. Váš kolega M. Benda mě již ujistil jak to je u vás názorem na muslimy a islám, ale stále jsem žil v naději, že by vše nemuselo být tak černé. Je, a ne málo. Ve Vaší tváři jste měla výraz, že se blíží konec světa. Xenofobové, haters, všeho druhu je jev (bohužel) normální, není ale normální, když veřejně činný člověk jako Vy, argumentuje a straší, že do Čech se blíží šátek.

Chování politiků před volbami je naprosto trapné a usvědčují sami sebe z hlouposti, takže není vůbec třeba malovat tykadla apod.

Nejen, že neumíte myslet a vymyslet řešení pro současnou situaci, svým chováním dáváte všem dobrovolně vědět, jak jste hloupí, povrchní, neprozíraví, prvoplánoví a hlavně otevření rasisté.

Nerozumím, proč má vaše strana v názvu to Déčko, protože s demokracií, kterou máváte na všechny strany, to nemá nic společného!

Vzkaz Pavlíně Dankové do FN Motol (7.10.2014)

Dobrý den, paní Danková, shlédl jsem na čt24 krátkou reportáž o šátku v Motolské nemocnici, velice mě překvapilo Vaše vyjádření a hlavně Vaše argumentace. Žiji, stejně jako i Vy, v demokratické společnosti a ta se řídí svou ústavou, kde se píše o svobodě náboženského vyznání (viz č. 15). Kde jste, prosím, přišla na to, že nemocniční řád je nadřazen ústavě? Jak souvisí nošení šátku s hygienickými pravidly? Myslíte si, že by ženy, které hidžáb nosí, měly stejný šátek v práci a civilu? Jestli se nemýlím, tak chirurgové jsou při své práci zahaleni více než některé muslimské ženy.

Váš názor a jistota, jak je interpretujete, mě velice zneklidňuje, Vaše xenofobní rétorika v sofistikovaném hávu, který se chovává za pseudoargument, je jen krůček k tomu, aby jednoho dne  vyrazila lůza ven s bílou barvou a malovala bílé půlměsíce na obchody s muslimským halal masem… Připomíná Vám to něco? Dál to snad znáte (?)

U člověka ve Vaší funkci, bych očekával rozum a hlavně jeho praktikování, Vy jste se ale…

Jiří Wolker „Noc“, kresby: Karel Vysušil (1961)

Obrázek
Zdroj: Plamen, 4/1961 (samostatná příloha časopisu, formát A4)

Info: PLAMEN (Měsíčník pro literaturu, umění a život)

"Muslim Hate" Social Experiment

"This Social Experiment is proof that hate against Muslims is not welcome in Australia. Almost every person interfered to stop the hate filled attacks. Truly inspirational."

Source: Talk Islam

Pharoah Sanders "Harvest Time" (1977)

From The Album "Pharoah" 


Rozhovor s Janem Kondrysem na téma „islámský reformismus“ (9.9.2014, část I.)

Obrázek
Od vzniku tohoto blogu (2009) bylo publikováno několik rozhovorů s českými orientalisty a arabisty (L. Kropáček, O. Beránek, B. Ostřanský, Z. Ostřanská), ale jen částečně se v nich objevilo téma politický islám a muslimský reformismus. V první části rozhovoru s Janem Kondrysem, odborníkem na islámský modernismus, jej budeme rozebírat jak v historických souvislostech, tak i v jeho specifikách. První část otázek je zaměřena na modernismus a náboženské reformátory spíše z té formální stránky a snaží se poukázat na jejich myšlenkový rámec. Aktuálnost tématu je zřejmá a proto by rozhovor mohl obohatit náš pohled na muslimský svět a jeho myšlení v současnosti.

"Islám a politika" Miloš Mendel (přednášky 2. 10. 2014 - 11. 12. 2014, Katedra religionistiky HTF)

Obrázek
Islám a politika - doc. PhDr. Miloš Mendel, CSc.
2. 10. 2014, 17:00, 1. Systém islámského náboženství – jeho struktura a jednotlivé roviny jeho sledování; „islámský svět“ – realita, či zkratka intelektuálního diskurzu?; sociální a kulturní specifika jednotlivých komponentů „islámského světa“ a jejich vliv na formování klasického a moderního islámského myšlení a duchovní praxe. Islám jako ideologický rámec státoprávního uspořádání a politiky.

16. 10. 2014, 17:00, 2. Politika jako integrální součást islámského náboženství a na něm budované civilizace; politické a ideologické zdroje klasického islámu, „občanská válka“ v samém jeho zrodu, rozkol na sunnu a ší’u, periodizace islámských dějin s ohledem na proměny vzájemného průniku mezi náboženstvím, politikou a islámem jako ideologií; konkrétní příklady z dějin klasického islámu.

30. 10. 2014, 17:00, 3. Islámské právo jako základ státoprávního i náboženského uspořádání islámského impéria: vznik a struktura šarí’y v historickém kontextu, proje…

"Tabu v sociálních vědách" Petr Bakalář / Fedor Gál (Debatní klub)

Debata nese název Tabu v sociálních vědách podle stejnojmenné knihy našeho prvního hosta Petra Bakaláře, psychologa, publikujícího knihy s názvy jako Psychologie Romů nebo Bůh jako psychický virus. Druhým hostem je Fedor Gál, chemik, doktor ekonomických věd, sociolog a zakladatel vydavatelství G plus G

Slovníkový výklad české Wikipedie hesla Sociální vědy: Humanitní a společenské vědy jsou obecně vědy zabývající se člověkem a společností. Na rozdíl od přírodních věd (fyzika, biologie) nejsou důsledně exaktní, umožňují vstupovat subjektu do pozorování. Tento vstup subjektu je však mnohdy žádoucí a jediný možný, protože mnohdy je předmětem společenských věd nějaká stránka subjektu. Vést jednoznačnou dělící čáru mezi humanitními a společenskými vědami lze velice obtížně, nicméně zpravidla se uvádí, že společenské vědy jsou charakteristické vyšším stupněm kvantifikace a využíváním obvyklých vědeckých metod, např. experimentu, zatímco humanitní vědy mají spíše analytický charakter... Tolik…

Federace islámských organizací v Evropě odsuzuje zvěrstva spáchaná extremistickými skupinami a jejich spojování s islámem.

Obrázek
Ve jménu Boha, milosrdného, slitovného

Federace islámských organizací v Evropě odsuzuje zvěrstva spáchaná extremistickými skupinami a jejich spojování s islámem.

Federace islámských organizací v Evropě i nadále sleduje současný vývoj událostí kvůli zvěrstvům a násilnostem páchaných extremistickými skupinami v Iráku, Sýrii i jinde, proti místním komunitám, jež se liší svým politickým nebo náboženským přesvědčením, a proti novinářům, kteří jsou zastrašováni a zabíjeni barbarským způsobem.

Federace odsuzuje co nejdůrazněji tyto otřesné činy, mezi které patří děsivé popravy a násilnosti, jež jsou v rozporu s učením islámu, lidských hodnot a morálními principy, které nelze ani ospravedlnit ani nechat bez povšimnutí. Federace islámských organizací v Evropě zdůrazňuje svou solidaritu se všemi, kdo jsou postiženi těmito závažnými násilnostmi, mírou represí a vyháněním ze svých území zprostředkovanými skrze média. Rovněž vyjadřuje pocity hlubokého zármutku ze současného vývoje, symbolizujícího te…