Příspěvky

Zobrazují se příspěvky z 2020

QRN KRM: 24:35, Verš Světla, "ayatu´n-Nur" / آية النور

Obrázek
بِسمِ الله الرَّحمَنِ الرَحِيمِ
24:35

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
24:35
Allah is the Light of the heavens and the earth. The example of His light is like a niche within which is a lamp, the lamp is within glass, the glass as if it were a pearly [white] star lit from [the oil of] a blessed olive tree, neither of the east nor of the west, whose oil would almost glow even if untouched by fire. Light upon light. Allah guides to His light whom He wills. And Allah presents examples for the people, and Allah is Knowing of all things.
24:35
A Bůh je světlem nebes i země. Světlo Jeho podobá se výkl…

Pro Samu (2019)

Obrázek
Syrské město Aleppo se po letech obléhání proměnilo v město duchů. Odehrává se v něm dramatický příběh filmařky, která zachycuje průběh nekončícího konfliktu jako svědectví pro svou čerstvě narozenou dceru Samu. Pět let, během nichž za každodenního bombardování obyvatelé Aleppa snili o svobodném životě, natáčela místní novinářka a filmařka Waad al-Khateab vývoj situace od protestů v roce 2011 až po vypuknutí jedné z nejhorších občanských válek současnosti. S neustále zapnutou kamerou v ruce se během toho stihla provdat za lékaře a přivést na svět dceru. Právě jí nakonec film věnuje, a sice jako deník, který by Samě mohl odpovědět na palčivou otázku, proč musela první roky svého života prožívat uprostřed každodenních válečných hrůz a všudypřítomné smrti.

Pro Samu (2019)
Režie: Waad Al-Kateab, Edward Watts
Velká Británie, USA, Sýrie
2019 | 95 min.


sledovat online můžete zde @daFilms





"Já, Adolf Eichmann" Ladislav Mňačko (1961)

Obrázek
"Eichmann vládl svému pochmurnému židovskému království bez vášně. Tu nahrazovala u něho svědomitost, bez sentimentality, dalo by se říct bez nenávisti ke svým obětem. Nebyl fanatikem dokonce ani nacistické myšlenky. Nepřemýšlel, co je správné a co ne, byl jen svědomitým byrokratem, bylo mu jedno, expeduje-li do Majdanku vlaky plné židů nebo vlaky plné dobytka. (...) O to strašnější, že z Eichmannovy výpovědi vyplývá, že skutečně nebyl fanatik, víme už, jakou náhodou se dostal k SS, víme, že stejně dobře ho mohl někdo dovést za ručičku k docela jiné, dokonce protifašistické cestě. Proto je strašný tento Eichmann, strašný ve své podřízenosti."

zdroj: "Já, Adolf Eichmann" Ladislav Mňačko
ze slovenského originálu přeložil Josef Novák
SNPL, 1961
s. 15 a 68





Konec světa, islámský pohled / The End of the World, The Islamic Point of View

Obrázek
QRN KRM, surat Al-'A`rāf (7:187)

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ


QRN KRM, surat Al-'A`rāf (7:187)

They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival? Say, "Its knowledge is only with my Lord. None will reveal its time except Him. It lays heavily upon the heavens and the earth. It will not come upon you except unexpectedly." They ask you as if you are familiar with it. Say, "Its knowledge is only with Allah , but most of the people do not know."


QRN KRM, surat Al-'A`rāf (7:187)

Budou se tě dotazovat na Hodinu a na příchod její. Rci: „Vědomost o tom je pouze u Pána mého a jedině On odkryje ji v čas její. Těžká je na nebesích a na zemi a přijde k vám …

"Odpovědi nejsou a nebudou" Tereza Matějčková @Časopist Host (02/2020)

Obrázek
...Řekla jste, že [Houellebecq] je moralista, já bych přidal, že je vlastně až patetický romantik. I v Serotoninu glorifikuje lásku svých rodičů, kteří jako Kleist a Henriette Vogelová spáchali společnou sebevraždu. Nihilista, moralista, romantik, jak to všechno jde dohromady?

Myslím, že docela dobře. Když jste romantik, máte na druhé vyhrocená očekávání, která se obvykle nesplní, takže upadnete do deprese a stane se z vás cynik nebo nihilista. Nihilismus je odvrácenou stranou romantismu, to je vcelku tradiční výklad. Podívejte se třeba na Novalise, který nebyl jen básník a aforista, ale také filosof. Co udělal po smrti své milované patnáctileté Sofie von Kühnové? Začal chodit po hřbitovech, odmítal svět a také si přál umřít. Romantismus a nihilismus jsou ze strukturálního pohledu dvojčata a Houellebecq to jen potvrzuje. A z nihilisty, který nemá dost odvahy skutečně umřít, se pak stává moralista.

Také jste v tom rozhovoru [pro FinMag] řekla, že nejste dobrý člověk a ani jím nechcete b…

Pavel Barša (Ústav politologie FF UK) @A2larm (20.2.2020)

Obrázek
zdroj: Pavel Barša @A2larm (20.2.2020)


09:10
Spojené státy dronovým útokem zavraždily íránského generála Kásima Sulejmáního na letišti v Bagdádu
15:30
Jakub Santo přirovnal atentát Kásima Sulejmáního k atentátu na Heydricha
16:50
"Mimosoudní zabíjeni" - s touto taktikou přišel první Izrael a později Barack Obama
18:30
B. Obama nechal zabit teroristu s americkým občanstvím, což je v rozporu s americkou ústavou.
20:59
Postaveni Západu a mezinárodní politika a měnící se postavení USA.
33:20
Falešná neutralita
35:15
Útok na Libyi v r. 2011, kde Evropa požadovala spolupráci USA
38:35
Prohra Jeremyho Corbyna britských parlamentních volbách jako definitivní porážka levicové politiky
47:35
Jan Keller
54:00
Boris Johnson a Donald trump
58:00
Nacionalismus jako současný trend v politice
59:30
Budoucnost levice
61:20
KSČM

"Zamyšlení nad africkými identitami zobrazenými v básnickém prostoru" (ed.) Vojtěch Šarše (FFUK, 2020)

Obrázek
Dva předešlé díly zde 

Kolektivní monografie Zamyšlení nad africkými identitami zobrazenými v básnickém prostoru, poslední díl trilogie o afrických literaturách, sestává z deseti esejů z pera zahraničních i českých literárních badatelů a badatelek, kteří se zaměřují na hledání identity v poetickém prostoru vytvářeném nejenom africkými básníky a básnířkami, ale i autory a autorkami z africké diaspory. Tato kolektivní monografie není jako předchozí dva díly zaměřena na subsaharskou frankofonní produkci. Jejím cílem je vyhodnotit, do jaké míry poetická tvorba ovlivňuje identitární přináležitost básníka i jeho lyrického subjektu k teritoriu, které i po více jak tisíci letech zůstává chtěnou, či nechtěnou křižovatkou kulturních a politických vlivů. Každý esej nahlíží na tuto otázku z jiného úhlu pohledu, vybrané texty vycházejí z konkrétních básní, jiné se věnují spíše národním literaturám a typickým prvkům, které je propojují a vytvářejí tak určité literární pole.

Ukázka v PDF

.............…

Anonce na 2. vydání překladu Koránu od A.R. Nykla z roku 1938 v literarnich novinách Hovory o knihách.

Obrázek
Více fotografií na odkaze Hovory o knihách, ročníky 1937-1938

"Who Killed Malcolm X" documentary (parts 1-6), Abdur-Rahman Muhammad, Rachel Dretzin, Phil Bertelsen

Obrázek
Šestidílný dokument dvojice autorů Rachel Dretzin a Phila Bertelsena "Who Killed Malcolm X?", otvírající nezodpovězené otázky vraždy Malcolma X 21.2.1965 v Harlemu (NYC), vychází z dlouholeté práce amerického muslima, historika a aktivisty Abdur-Rahman Muhammada.

V roce 2010 A. R. Muhammad napsal na svém blogu A Singular Voice, že zná skutečného střelce a vraha Malcolma X, kterým, dle jeho tvrzení, je Al-Mustafa Shabazz (později si změnil jméno na William Bradley), který žil do nedávna v Newarku (New Jersey). Ke skutečné konfrontaci s nově zjištěnými informaci ale Muhammad neměl možnost, protože W. Bradley zemřel v roce 2018. V rozhovoru pro Democracy Now! (link 21.2.2020) Muhammad řekl, že vražda Malcolma X a její vyšetřování a "odsouzení" viníků sleduje od 80. let. Z vraždy Malcolma X byli obviněni a odsouzeni celkem tři lidé; Talmadge Hayer, Norman 3X Butler a Thomas 15X Johnson. Hayer později tvrdil, že Butler i Johnson jsou nevinní, sám se ale k činu přiznal.


James Baldwin pt. 1-4 audio/mp3 (speeches, debates)

Obrázek

The Blaze "Territory" (2017)

Obrázek
We've waited for this day We shared some tears of love now Like a desert in the rain When the sun of the day went down

There's nobody like my mom There's no place like my home since I was born When I was young The flavor is so strong I've missed it so long now

These people are my heroes From distant sky They light me up with flying clouds This ever gets me high like a cool blunt smoke I'm shining like the moon I'm feeling like a bloom in the black sun I remember when I was young The flavor is so strong I've missed it so long






Music video directed by The Blaze
Actor : Dali Benssalah
Published on Feb 23, 2017




الوالدية‎ | al-walidiya | Oualidia (Morocco)

Obrázek
Oualidia (Moroccan Arabic: الوالدية‎ l-walidiya) is a coastal village in Morocco situated between cities El Jadida and Safi.





















Muslim cemetery in Oualidia

Casablanca, Morocco (01/2020)

Obrázek

"Five tracts of Hasan Al-Banna (1906-1949): A selection from the Majmuat rasail al-Imam al-shahid Hasan al-Banna" Translated by Charles Wendell (University of California, 1978)

Obrázek
Hasan Al-Banna preceded with his work and thus left an imprint on many attempts in the years between the two wars, and especially after the Second World War, to constitute an Islamic order as the supreme political and social ideal. The publication under review contains his five studies translated into English by well-known Arabist and historian Charles Wendell. These are his most often cited essays - Between Yesterday and Today, Our Mission, To What Do We Summon Mankind?, Toward The Light and On Jihad. The main idea is always oriented toward the creation of an Islamic order (an-nizam al-islami).

Hasan Al-Banna sees in Islam the only teaching that can ensure social progress and well-being and that is the key to the resolving of all basic problems of mankind. In the above-mentioned essays he tries to explain why, in his opinion, the establishment of an Islamic order is inevitable. According to his concept, there is only one valid law, namely the law of God that has to be implemented. Thi…

Langston Hughes reads his poem "Freedom´s Plow" (1943)

Obrázek
Freedom's Plow (1943)
When a man starts out with nothing, When a man starts out with his hands Empty, but clean,
When a man starts out to build a world, He starts first with himself And the faith that is in his heart— The strength there.
The will there to build. First in the heart is the dream. Then the mind starts seeking a way. His eyes look out on the world (...)




Langston Hughes reads his poem "The Negro Speaks of Rivers" (1921)

Obrázek