"Islám ve Spojených státech amerických" Simona Hlaváčová (Masarykova univerzita, 2008)



Publikace Simony Hlaváčové Islám ve Spojených státech amerických je v českém prostředí ojedinělým dílem mapujícím přítomnost islámu v USA, a to od jejího počátku, který je spojen s transatlantickým obchodem s otroky, až po současnost. Mimořádnost publikace spočívá v unikátním souhrnu informací o „americké ummě“ – světově nejrůznorodější muslimské populaci žijící v rámci jednoho států.
Autorka zmiňuje významné osobnosti amerického islámu (Malcolm X, Warith Deen Muhammada), ale rovněž i kontroverzní osobnosti islámské sekty Nation of Islam (Elijah Muhammad a Louis Farrakhan).

 Kniha vytváří na malé ploše relativně ucelený obraz islámských komunit a organizací působících na území USA. Přináší informaci jak ze statistik o muslimských otrocích a později prvních muslimských přistěhovalců od 19.století až do současnosti, tak se rovněž pokouší popsat ideologické a náboženské pozadí, které tyto náboženské skupiny mají a jak ovlivňují jak vnitrostátní, tak i zahraniční politiku této země.


*********************************
Název: Islám ve Spojených státech amerických
Autor: Simona Hlaváčová
Vydavatelství: Masarykova univerzita
Rok vydání: 2008
Edice: Výzkum, svazek č. 4
Počet stran: 129 s.
*********************************


::OBSAH::

PŘÍTOMNOST ISLÁMU V USA (11 s. – 21 s.)
POLITICKÝ ISLÁM
Vztah islamistů k USA Muslimské organizace (33 s. – 73 s-)

AFRICKO-AMERICKÝ ISLÁM
Vliv černošského nacionalismu
Moorish Science Temple
Nation of Islam
NOI za vedení Elijah Muhammada
Malcolm X
NOI v letech 1964 – 1975
Reforma Warith Deen Muhammada
Louis Farrakhan
Sekta Ansarů
Vztah africko-amerického islámského hnutí k zahraničí a imigrantů

Populární příspěvky z tohoto blogu

Albert Camus "Zápisníky" & "Nihilismus a dějiny"

Obrázek
  Albert Camus "Nihilismus a dějiny" (2012) Překlad Kateřina Lukešová, účinkuje Jan Vlasák. Text je z knihy "Člověk revoltující" Albert Camus (1951, česky 1995) Albert.Camus · Albert Camus "Nihilismus a dějiny" (2001), čte Jan Vlasák Albert Camus "Zápisníky" (2013) Deníkové záznamy z let 1935–1959: texty na pomezí eseje, filozofie a básně v próze, postřehy, čtenářské záznamy, zárodky budoucích děl.  Albert.Camus · Albert Camus "Zápisníky" (2012)
celý text

"A vidím teď vše, co jsem tenkrát nechtěl vidět ..." Egon Hostovský (1942)

Obrázek
  "A vidím teď vše, co jsem tenkrát nechtěl vidět: cizí dítě, které se jednou ke mně rozběhlo s otevřenou náručí a kterému jsem se vyhnul bez úsměvu. Domy rozjímání, do nichž jsem nevkročil. Dívčí souhlas, který jsem podvedl. Ptáče, které vypadlo z hnízda a které jsem nezvedl. Slyším kamennou kovadlinu Prahy, jak do ní buší zvony, jejichž živoucí tep dnes poznávám jen v pádu slz, slyším modlitbu za zamčenými rty ztřeštěného mladíka a slyším milosrdné ticho svátků, jichž jsem se zřekl, nocí, k jejichž hvězdám jsem nevzhlížel, podzimů, jejichž zlatém mé oči nevykoupily pro duši mír. Všech smrtí, na které jsme se nepřipravil." zdroj: "Sedmkrát v hlavní úloze" Egon Hostovský (1942), audiokniha zde
celý text

Muslimské debaty I. - víra a praxe, osvícenství a islám, religiozita v hypermoderní době (@Debatní klub, 2.2.2025)

Obrázek
  foto: Grande Mosquée de Paris, postavena v letech 1922 - 1926 ( více zde ) V první pořadu se pánové pokusí odpovědět na témata: Muslimové v západní Evropě a jejich přístup k současným progresivistickým tendencím v evropském liberalismu. Soužití a dialog s nemuslimy. Vnímání Západu z pohledu muslimů a naopak. Muslimové o postmoderně.  Pozvání přijali: Lukáš Alí Větrovec (*1987), moravský konvertita k islámu (od 2001), absolvent religionistiky a student islámských nauk. Administrátor vzdělávacího portálu www.e-islam.cz , facebookových stránek Islámské nauky a islám v praxi, youtubového kanálu Minaret Media, instagramového profilu Zlaté rady a twitterového účtu Dobré slovo.   Hakim Amdouni: (*1973) v Tunisku do čecho-tuniské rodiny, žijící od roku 1994 v ČR. Od roku 2015 praktikující muslim a aktivně přispívající k narovnání představ českého veřejného mínění o islámu. Je autorem komunitních přednášek a besed, např. Příběh identity (poznejte svého muslimského souseda),...
celý text

"Zahradní města budoucnosti" Ebenezer Howard (1898, česky 1924)

Obrázek
  foto: První vydání "Garden Cities of To-morrow" Ebenezer Howard (1898) Sir Ebenezer Howard byl anglický urbanista a zakladatel hnutí zahradních měst, známý svou publikací Zítra: Mírová cesta ke skutečné reformě (1898), popisem utopického města, ve kterém lidé harmonicky žijí společně s přírodou. Publikace vyústila v založení hnutí zahradních měst. Stavba prvního zahradního města Letchworth Garden City byla zahájena v roce 1903. Druhým skutečným zahradním městem byl Welwyn Garden City (1920) a hnutí ovlivnilo vývoj několika modelových předměstí v jiných zemích, jako například v USA Forest Hills Gardens navržené F. L. Olmstedem Jr. v roce 1909, Radburn NJ (1923) a města ve 30. letech 20. století zařazená v programu předměstského přesídlování Suburban Resettlement Program (Greenbelt v Marylandu, Greenhills v Ohiu, Greenbrook v Novém Jersey a Greendale ve Wisconsinu). Howard chtěl omezit odcizení lidí a společnosti od přírody, a proto prosazoval zahradní města a georgismus. Býv...
celý text

Abdel-Wahab El-messirí o filosofii nového světového řádu & střetu islámského světa se Západem

Obrázek
  Abdel-Wahab El-messiri (1938 – 2008), egyptský profesor anglické literatury a komparatistiky. Kritik západní moderny a popularizátor tzv. "islámského modernismu". V 50. letech studoval na Alexandrijské univerzitě, později v 60. letech studoval anglickou literaturu a komparatistiku na Kolumbijské univerzitě a dále na Rutgersově univerzitě ve Spojených státech. Po návratu pracoval jako řádný profesor (1979-1983) na Ain shams univerzitě v Káhiře. V 80. letech krátkodobě působil na univerzitách v Saudské Arábii, Kuvajtu a Malajsii. Více zde @Arab Philosophers "Filosofie nového světového řádu"  Abdel-Wahab Elmessiri ”Nový světový řád považuji za vrchol moderny, ale postrádající zcela jakékoli hodnoty. Nový světový řád usiluje o přetvoření světa v jeden velký trh a to vyžaduje zrušení rozdílů mezi všemi lidmi. Z člověka se musí stát nevyčnívající konzument. Naopak jedinec, který si udrží svou integritu, nebude lačně dychtit po konzumu, nebude poslouchat populární hudb...
celý text

Neil Postman "Mizející dětství" (2001, @SUNY Fredonia), 75 min.

Obrázek
  foto: "The disappearance of childhood" Neil Postman (Delacorte Press, 1982) Neil Postman "Mizející dětství" (2001, @SUNY Fredonia), 75 min. 00:45  Neil Postman: Kde vznikla myšlenka "dětství" a jaká je jeho budoucnost? Možná bych Vás měl varovat předem,  že vize dětství je problematická, možná až depresivní. 01:12 Neil Postman: "Dětství" je sociální konstrukt, nikoli biologická kategorie.  Existuje méně než 400 let a jak jej chápeme dnes, neexistuje víc jak 50 let. 03:00 Neil Postman: Děti nepředstavovaly do 16. století žádnou speciální kategorii,  nebyly knihy o dětech nebo roli matky.  Děti byly vždy součástí všech společenských událostí 04:00 Neil Postman: Když se podíváte na obrazy z 13. století, dítě bylo zobrazeno jako malá verze dospělého 04:30 John Harold Plumb (1911–2001), britský historik o dětství:  “there was no separate world of childhood. Children shared the same games with adults, the same toys, the same fairy stories. They liv...
celý text