* fitra - knihovna *

  Že satana není nikdy dost napadlo značku Never Enough společně s ilustrátorem Vojtěchem Woody Trojákem a vzniklo tak tričko, které zve na projekci Zemanova animovaného filmu Čarodějův učeň v pražském Rudolfinu (22.12.2022) featuring Symfonický orchestr Českého rozhlasu . Na první pohled žádoucí aktivita a podpora české kinematografie posléze odhalí jednak současný cynismus a samoúčelné pohrávání si s pojmy a symboly, ale hlavně naprosté nepochopení poselství Zemanova filmu. V popisku k tričku Never Enough se sarkasmem říká: "Jako nosné vizuální prvky jsme nezvolili samotné hlavní postavy, ale vybrali jsme silné detaily, které geniální dílo doplňují. Na srdci tedy nesmí chybět ikonická lebka s roztékající se svíčkou. Nedílná součást kouzelníkovy image. Za stranu dobra pak neuvěřitelně sympatická dvojice havranů s výrazy k zulíbání, oba mile si hovící na umrlčím kříži."  Zemanův film pracuje s křesťansko-humanistickým étosem, který ještě odkazuje na ten národní, který ale ne...

  Ilustrace: Oldřich Kulhánek (1940-2013) George Orwell o socialismu, levici/pravici, kolonialismu, rasismu, Adolfu Hitlerovi, moderním člověku, smrti, životě a knihkupectví Ukázka z Esejů I. z let 1928–1941

  Název: L’art Islamique en Orient [Islámské umění Orientu] Autor: Alexandre M. Raymond (1872-1941) Vazba: Volné archy v deskách s obálkou (49cm x 36cm) Počet stran: 60 Vydal: M. Schulz, Prague pro "Librairie Raymond" Poznámka: 12 str. ilustrovaného textu, 60 chromolitografických tabulí (některé dvoustránkové) s vyobrazeními portálů, oken, kování a fasád minaretů, mauzoleí a mešit. Volné listy (turecké ornamenty) v deskách; text francouzsky

  foto: Edward Hopper "Nighthawks" (1942) “Bůh miluje toho, kdo prohrává. To vím zcela jistě. Řekl bych, že toho, kdo vyhrává nemá rád. A nedá ani zlámanou grešli za toho, kdo nikdy není ani tím ani oním. Proč miluje prohrávajícího? Protože ten člověk ví. Co ví? Ví alespoň to, že prohrál a to z něho dělá kohosi skutečnějšího, opravdovějšího, než by třeba byl jinak. A proč nemá rád vyhrávajícího? Protože vyhrávaní dělá z člověka blázna: dává mu pocit, že je úžasný, že mu nic nemůže vyjít špatně, že je jedna ruka s Bohem, že je zajedno s vesmírem, že může všechno... což Bůh nemá rád. Vy věříte v Boha? Ale ano. Bez Boha by to nešlo. On je náš sen o nás samých. Je tím, čím bychom chtěli být. Co nikdy nedokážeme..." William Saroyan "Náhodná setkání" (Argo, 2001) "Chance Meetings - A Memoir" (1978)

Obecně lze říct, že islám chová pro Ježíše velkou úctu, rovněž ale chápe jeho roli s určitými rozdíly než křesťané, tj. dogma o trojici a role Ježíše jako Syna Božího. Pro přesnější popis a výklad byly zvoleny ukázky z knih našich dvou předních orientalistů, Luboše Kropáčka a Bronislava Ostřanského. První část, zaměřená obecně na teologii, je převzata ze dvou velmi známých publikací, " Duchovní cesty islámu " a " Súfismus: dějiny islámské mystiky ". Zde je popsáno postavení a význam Ježíše v sunnitském islámu, dále pak pohled súfíjů, který je mnohdy na hranici islámu, ale vždy se snahou o jeho sblížení se s křesťany. Je-li řeč o Ježíši, nemůžeme opomenout islámský pohled na konec světa, ve které hraje Ježíš významnou roli. Pro tuto pasáž byla použita ukázka z knihy " Konec tohoto světa: milenialismus v judaismu, křesťanství a islámu ", autor islámské části je Bronislav Ostřanský. 

  Další posty ze série  Zlo v západní kultuře